فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٣٧ - تبليغ در مركز شهرها
٣٨) امانتدارى در ابلاغ پيام الهى، مورد تأكيد شعيب (ع):
إذ قال لهم شعيب ألاتتّقون* إنّى لكم رسول أمين.
شعراء (٢٦) ١٧٧ و ١٧٨
٣٩) شعيب (ع)، خواهان رعايت تقوا و اطاعت اصحاب ايكه از او، به دليل امانتدارى در ابلاغ پيام الهى:
كذّب أصحب ليكة المرسلين* إذ قال لهم شعيب ألاتتّقون* إنّى لكم رسول أمين* فاتّقوا اللّه وأطيعون.
شعراء (٢٦) ١٧٦- ١٧٩
انذار در تبليغ---) همين مدخل، روشهاى تبليغ، انذار
اولويّتهاى تبليغ
١. تبليغ خويشاوندان
٤٠) اولويت تبليغ در بين خويشاوندان:
وإذ قال إبرهيم لأبيه ءازر أتتّخذ أصناما ءالهة ....
انعام (٦) ٧٤
وما كان المؤمنون لينفروا كآفّة فلولا نفر من كلّ فرقة مّنهم طآئِفة لّيتفقّهوا فى الدّين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلّهم يحذرون.
توبه (٩) ١٢٢
إذ قال لأبيه يأبت لم تعبد ما لايسمع ولايبصر ...* يأبت إنّى أخاف أن يمسّك عذاب مّن الرّحمن فتكون للشّيطن وليًّا
مريم (١٩) ٤٢ و ٤٥
وأنذر عشيرتك الأقربين.
شعراء (٢٦) ٢١٤
وإذ قال لقمن لابنه وهو يعظه يبنىّ لاتشرك باللّه إنّ الشّرك لظلم عظيم* يبنىّ أقم الصّلوة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إنّ ذلك من عزم الأمور.
لقمان (٣١) ١٣ و ١٧
إذ قال لأبيه و قومه ماذا تعبدون.
صافات (٣٧) ٨٥
٢. تبليغ در كانون قدرت
٤١) لزوم دادن اولويّت به كانونهاى اصلى قدرت، در تبليغ، و اصلاح آنها:
ثمّ بعثنا من بعدهم مّوسى بايتنآ إلى فرعون وملإيه فظلموا بها فانظر كيف كان عقبة المفسدين* وقال موسى يفرعون إنّى رسول مّن رّبّ العلمين.
اعراف (٧) ١٠٣ و ١٠٤
ولقد أرسلنا موسى بايتنا وسلطن مّبين* إلى فرعون وملإيه فاتّبعوا أمر فرعون ومآ أمر فرعون برشيد.
هود (١١) ٩٦ و ٩٧
اذهبآ إلى فرعون إنّه طغى* فقولا له قولًا لّيّنًا لّعلّه يتذكّر أو يخشى.
طه (٢٠) ٤٣ و ٤٤
ولقد أرسلنا موسى بايتنا إلى فرعون وملإيه فقال إنّى رسول ربّ العلمين.
زخرف (٤٣) ٤٦
اذهب إلى فرعون إنّه طغى.
نازعات (٧٩) ١٧
٣. تبليغ در مركز شهرها
٤٢) لزوم دادن اولويّت به نقاط مركزى و محورى در تبليغ و ارشاد مردم:
وهذا كتب أنزلنه مبارك مّصدّق الّذى بين يديه ولتنذر أمّ القرى ومن حولها والّذين يؤمنون بالأخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون.
انعام (٦) ٩٢
وما كان ربّك مهلك القرى حتّى يبعث فى أمّها رسولا ....
قصص (٢٨) ٥٩