فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٠٤ - ارزش تجارت
والميزان بالقسط ولاتبخسوا النّاس أشيآءهم ولاتعثوا فى الأرض مفسدين.
هود (١١) ٨٤ و ٨٥
أوفوا الكيل ولاتكونوا من المخسرين* و لاتبخسوا النّاس أشياءهم ولاتعثوا فى الأرض مفسدين.
شعراء (٢٦) ١٨١ و ١٨٣
٢٨) حرمت كمفروشى و بد جلوه دادن اشياى مردم:
... فأوفوا الكيل والميزان ولاتبخسوا النّاس أشيآءهم ولاتفسدوا فى الأرض بعد إصلحها ذلكم خير لّكم إن كنتم مّؤمنين.
اعراف (٧) ٨٥
ويقوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولاتبخسوا النّاس أشيآءهم ولاتعثوا فى الأرض مفسدين.
هود (١١) ٨٥
و لاتبخسوا النّاس أشياءهم ولاتعثوا فى الأرض مفسدين.
شعراء (٢٦) ١٨٣
٢٩) خريد و فروش، امرى حلال:
... وأحلّ اللّه البيع ....
بقره (٢) ٢٧٥
٣٠) رضايت طرفين مبادله، شرط صحّت و مشروعيّت آن:
يأيّها الّذين ءامنوا لاتأكلوا أمولكم بينكم بالبطل إلّاأن تكون تجرة عن تراض مّنكم ....
نساء (٤) ٢٩
٣١) تجارت، از اسباب شرعى نقل و انتقال اموال:
يأيّها الّذين ءامنوا لاتأكلوا أمولكم بينكم بالبطل إلّاأن تكون تجرة عن تراض مّنكم ولاتقتلوا أنفسكم إنّ اللّه كان بكم رحيما.
نساء (٤) ٢٩
٣٢) بيع ربوى، حرام و غير مجاز:
... ذلك بأنَّهم قالوا إنَّما البيعمثل الرّبوا وأحلّ اللّه البيع وحرّم الرّبوا ....
بقره (٢) ٢٧٥
٣٣) تفاوت بيع و ربا، در حكم حلّيّت و حرمت:
... ذلك بأنَّهم قالوا إنَّما البيع مثل الرّبوا وأحلّ اللّه البيع وحرّم الرّبوا ....
بقره (٢) ٢٧٥
٣٤) حرام بودن كسب و تجارت، به وسيله غنا:
ومن النّاس من يشترى لهو الحديث ليضلّ عن سبيل اللّه بغير علم ويتّخذها هزوا أولك لهم عذاب مّهين. [١]
لقمان (٣١) ٦
٣٥) حرمت تجارت و كسب، به وسيله تحريف كتاب آسمانى:
فويل لّلَّذين يكتبون الكتب بأيديهم ثمَّ يقولون هذا من عند اللَّه ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لّهم مّمّا كتبت أيديهم وويل لّهم مّمّا يكسبون.
بقره (٢) ٧٩
نيز---) همين مدخل، آداب تجارت و ارزش تجارت
ارزش تجارت
٣٦) تلاش براى تجارت و امرار معاش، پسنديده و مورد ترغيب خداوند:
ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا مّن رّبّكم .... [٢]
بقره (٢) ١٩٨
[١] در روايات بسيارى «لهو الحديث» به «غنا» تفسير شده است. از امام صادق (ع) درباره غنا سؤال شد. فرمود: (حكم) غنا در كلام خداست كه فرمود: «و من النّاس من يشترى لهو الحديث ...» (تفسير نورالثقلين، ج ٤، ص ١٩٣- ١٩٤)
[٢] راغب «ابتغاء فضل اللّه» را به معناى مال و آنچه كسب مىشود، دانسته است. (مفردات، ص ٦٣٩، «فضل») برخى گفتهاند: در جاهليّت تجارت در حج را گناه مىشمردند و خداوند متعال با آيه فوق آن را نفى كرد. (مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٥٢٧)