أفلم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الّذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشدّ قوّة وءاثارا فى الأرض ...* فلم يك ينفعهم إيمنهم لمّا رأوا بأسنا سنّت اللّه الّتى قد خلت فى عباده ....

غافر (٤٠) ٨٢ و ٨٥

عبرتهاى تاريخ‌

٤٦) بهره‌مندى و درس‌آموزى خردمندان از سرگذشتهاى عبرت‌آموز پيامبران و امّتهاى آنان:

ومآ أرسلنا من قبلك إلّارجالًا نّوحى إليهم مّن أهل القرى‌ أفلم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الّذين من قبلهم ولدار الأخرة خير لّلّذين اتّقوا أفلاتعقلون‌* حتّى‌ إذا استيس الرّسل وظنّوا أنّهم قد كذبوا جآءهم نصرنا فنجّى من نّشآء ولايردّ بأسنا عن القوم المجرمين‌* لقد كان فى قصصهم عبرة لأولى الألبب ....

يوسف (١٢) ١٠٩- ١١١

و كم أهلكنا قبلهم مّن قرن هم أشدّ منهم بطشا فنقّبوا فى البلد هل من مّحيص‌* إنّ فى ذلك لذكرى‌ لمن كان له قلب أو ألقى السّمع و هو شهيد. [١]

ق (٥٠) ٣٦ و ٣٧

٤٧) نقل تاريخ پيشينيان، براى يادآورى و عبرت‌گيرى:

قد خلت من قبلكم سنن فسيروا فى الأرض فانظروا كيف كان عقبة المكذّبين.

آل‌عمران (٣) ١٣٧

كذلك نقصّ عليك من أنبآء ما قد سبق وقد ءاتينك من لّدنّا ذكرا.

طه (٢٠) ٩٩

٤٨) فرجام هلاكت‌بار قدرتهاى حق‌ستيز تاريخ، مايه تذكّر خردمندان:

أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم مّن القرون يمشون فى مسكنهم إنّ فى ذلك لأيت لأولى النّهى‌.

طه (٢٠) ١٢٨

٤٩) هلاكت قوم لوط، عبرت براى مردم هراسان از عذاب الهى:

فما وجدنا فيها غير بيت مّن المسلمين‌* وتركنا فيها ءاية لّلّذين يخافون العذاب الأليم.

ذاريات (٥١) ٣٦ و ٣٧

٥٠) سرگذشت هلاكت‌بار پيشينيان، عبرتى براى آيندگان:

كدأب ءال فرعون والّذين من قبلهم كذّبوا بايتنا فأخذهم اللّه بذنوبهم ....

آل‌عمران (٣) ١١

قد خلت من قبلكم سنن فسيروا فى الْارْض فانظروا كيف كان عقبة المكذّبين.

آل‌عمران (٣) ١٣٧

قل سيروا فى الأرض ثمّ انظروا كيف كان عقبة المكذّبين.

مائده (٥) ١١

ولقد استهزئ برسل مّن قبلك فحاق بالّذين سخروا منهم مّا كانوا به يستهزءون‌* قل سيروا فى الأرض ثمّ انظروا كيف كان عقبة المكذّبين.

مائده (٦) ١٠ و ١١

وكم مّن قرية أهلكنها فجآءها بأسنا بيتا أو هم قآئِلون.

اعراف (٧) ٤

أولم يهد للَّذين يرثون الأرض من بعد أهلهآ أن لَّونشآء أصبنهم بذنوبهم ... فهم لايسمعون‌* تلك القرى‌ نقصّ عليك من أنبآئِها ولقد جآءتهم رسلهم بالبيّنت فما كانوا ليؤمنوا بما كذّبوا من قبل ....

اعراف (٧) ١٠٠ و ١٠١

[١] «قلب» به معناى عقل است. (مجمع‌البيان، ج ٩- ١٠، ص ٢٢٤)