فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٢٣ - پشت پدر
بطونها ولكم فيها منفع كثيرة ومنها تأكلون* وعليها وعلى الفلك تحملون. [١]
مؤمنون (٢٣) ٢١ و ٢٢
أولم يروا أنّا خلقنا لهم مّمّا عملت أيدينا أنعما فهم لها ملكون* وذلّلنها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون* ولهم فيها منفع ومشارب أفلايشكرون.
يس (٣٦) ٧١- ٧٣
اللّه الّذى جعل لكم الأنعم لتركبوا منها ومنها تأكلون* ولكم فيها منفع ولتبلغوا عليها حاجة فى صدوركم وعليها وعلى الفلك تحملون.
غافر (٤٠) ٧٩ و ٨٠
و الّذى خلق الأزوج كلّها وجعل لكم مّن الفلك والأنعم ما تركبون* لتستوا على ظهوره ثمّ تذكروا نعمة ربّكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحن الّذى سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين.
زخرف (٤٣) ١٢ و ١٣
٨) رام بودن برخى چهارپايان (شتر) براى سوار شدن بر پشت آن، شايسته يادآورى و شكرگزارى:
أولم يروا أنّا خلقنا لهم مّمّا عملت أيدينا أنعما فهم لها ملكون* وذلّلنها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون* ولهم فيها منفع ومشارب أفلايشكرون.
يس (٣٦) ٧١- ٧٣
و الّذى خلق الأزوج كلّها وجعل لكم مّن الفلك والأنعم ما تركبون* لتستوا على ظهوره ثمّ تذكروا نعمة ربّكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحن الّذى سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين.
زخرف (٤٣) ١٢ و ١٣
٩) آفرينش انعام براى سوار شدن انسانها بر پشت آن، شايسته تسبيح خداوند:
و الّذى خلق الأزوج كلّها وجعل لكم مّن الفلك والأنعم ما تركبون* لتستوا على ظهوره ثمّ تذكروا نعمة ربّكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحن الّذى سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين.
زخرف (٤٣) ١٢ و ١٣
پشت پدر
١٠) پيدايش انسانها از آب خارج شده از پشت پدران و قفسه سينه زنان:
فلينظر الإنسن ممّ خلق* خلق من مّاء دافق* يخرج من بين الصّلب والتّراب.
طارق (٨٦) ٥- ٧
١١) لزوم تفكّر و انديشيدن در كيفيّت آفرينش انسانها از آب جهيده شده، از پشت پدران و قفسه سينه زنان:
فلينظر الإنسن ممّ خلق* خلق من مّاء دافق* يخرج من بين الصّلب والتّراب.
طارق (٨٦) ٥- ٧
١٢) پيدايش نسل انسانها، از پشت پدران خود:
وإذ أخذ ربّك من بنىءادم من ظهورهم ذرّيّتهم .... [٢]
اعراف (٧) ١٧٢
١٣) حرمت ازدواج با همسرِ پسرانِ صلبى (از پشت پدران):
حرّمت عليكم ... وحلل أبنآكم الّذين من أصلبكم ....
نساء (٤) ٢٣
[١] «انعام» به معناى شتر، گاو و گوسفند است. (مفردات، ص ٨١٥، «نعم») و در آيه ياد شده ضمير در «عليها» به انعام برمىگردد كه به قرينه «تحملون» تنها شتران مقصود است. (الميزان، ج ١٥، ص ٢٣)
[٢] يكى از احتمالات در معناى آيه اين است كه خداوند انسانها را از پشت پدران خويش به رحم مادران منتقل كرد و آنها را در سير تكاملى (علقه، مضغه و ...) به صورت انسان آفريد. (مجمعالبيان، ج ٣- ٤، ص ٧٦٦)