٨٠٣.مُعاوِيَةُ بنُ عَمّارٍ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عل أيُّ العُمرَةِ أفضَلُ ، عُمرَةٌ في رَجَبٍ أو عُمرَةٌ في شَهرِ رَمَضانَ ؟ فَقالَ : لا ، بَل عُمرَةٌ في شَهرِ رَجَبٍ أفضَلُ [٤] .

٨٠٤.الإمام الصادق عليه السلام : إذا أحرَمتَ وعَلَيكَ مِن رَجَبٍ يَومٌ ولَيلَةٌ فَعُمرَتُكَ رَجَبِيَّةٌ. [٥]

٨٠٥.عَلِيُّ بنُ جَعفَرٍ عَنِ الإِمامِ الكاظِمِ عليه ا سَأَلتُهُ عَن عُمرَةِ رَجَبٍ ما هِيَ ؟ قالَ : إذا أحرَمتَ في رَجَبٍ ـ وإن كانَ في يَومٍ واحِدٍ مِنهُ ـ فَقَد أدرَكتَ عُمرَةَ رَجَبٍ وإن قَدِمتَ في شَعبانَ ، فَإِنَّها عُمرَةُ رَجَبٍ إن تُحرِم في رَجَبٍ [٦] .

٦ / ٤

فَضلُ العُمرَةِ في رَمَضانَ

٨٠٦.يوسُفُ بنُ عَبدِاللّه ِ بنِ سَلامٍ عَن جَدَّتِهِ لَمّا حَجَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله حَجَّةَ الوَداعِ ، وكانَ لَنا جَمَلٌ ، فَجَعَلَهُ أبو مَعقِلٍ في سَبيلِ اللّه ِ ، وأصابَنا مَرَضٌ وهَلَكَ أبو مَعقِلٍ ، وخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ، فَلَمّا فَرَغَ مِن حَجِّهِ جِئتُهُ فَقالَ : يا اُمَّ مَعقِلٍ ، ما مَنَعَكِ أن تَخرُجي مَعَنا ؟ قالَت : لَقَد تَهَيَّأنا فَهَلَكَ أبو مَعقِلٍ ، وكانَ لَناجَمَلٌ هُوَ الَّذي نَحُجُّ عَلَيهِ ، فَأَوصى بِهِ أبو مَعقِلٍ في سَبيلِ اللّه ِ . قالَ : فَهَلاّ خَرَجتِ عَلَيهِ ! فَإِنَّ الحَجَّ في سَبيلِ اللّه ِ . فَأَمّا إذ فاتَتكِ هذِهِ الحَجَّةُ مَعَنا فَاعتَمِري في رَمَضانَ فَإِنَّها كَحَجَّةٍ ، فَكانَت تَقولُ : الحَجُّ حَجَّةٌ ، والعُمرَةُ عُمرَةٌ ، وقَد قالَ هذا لي رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آلهما أدري : ألي خاصَّةً ؟ [٧]

[١] الفقيه : ٢ / ٢٢٠ / ٢٢٣٠ ، تفسير العيّاشيّ : ١ / ٨٨ / ٢٢٣ عن معاوية بن عمّار الدهنيّ عن الإمام الصادق عليه السلام.[٢] الكافي : ٤ / ٥٣٦ / ٦ عن معاوية بن عمّار ، دعائم الإسلام : ١ / ٣٣٤ نحوه .[٣] مصباح المتهجّد : ٧٩٨ .[٤] الفقيه : ٢ / ٤٥٣ / ٢٩٤٩ .[٥] الفقيه : ٢ / ٤٥٤ / ٢٩٥١ عن عبداللّه بن سنان .[٦] قرب الإسناد : ٢٤١ / ٩٥١ .[٧] سنن أبي داود : ٢/٢٠٤/١٩٨٩، وراجع ح ١٩٨٨ و١٩٩٠ ، صحيح البخاريّ : ٢/٦٣١/١٦٩٠ ، سنن الترمذيّ: ٣/٢٧٦/٩٣٩، مسند ابن حنبل : ١/٤٩٣/٢٠٢٥ ، مسند أبي يعلى : ٦/٢٢٣/٦٨٢٥ ؛ دعائم الإسلام : ١ / ٣٣٣ ، الجعفريّات : ٦٧ .