٢٩.الإمام الصادق عليه السلام ـ عِندَما سُئِلَ عَن طائِرٍ أهلِيٍّ اُدخِلَ الحَر: لا يُمَسُّ لِأَنَّ اللّه َ تَعالى يَقولُ : «ومَن دَخَلَهُ كانَ آمِنًا [١] .»

٣٠.عنه عليه السلام ـ عِندَما سَأَلَهُ مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ عَن ظَبي: لا يُؤخَذُ ولا يُمَسُّ ، إنَّ اللّه َ تَعالى يَقولُ : «ومَن دَخَلَهُ كانَ آمِنًا [٢] .»

ما لا حُرمَةَ لَهُ فيها

٣١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : خَمسُ فَواسِقَ يُقتَلنَ فِي الحَرَمِ : الفَأرَةُ ، والعَقرَبُ ، والغُرابُ ، والحُدَيّا ، والكَلبُ العَقورُ [٣] .

٣٢.الإمام الصادق عليه السلام : يُقتَلُ فِي الحَرَمِ والإِحرامِ : الأَفعى ، والأَسوَدُ الغَدِرُ ، وكُلُّ حَيَّةِ سَوءٍ ، والعَقرَبُ ، والفَأرَةُ وهِيَ الفُوَيسِقَةُ . ويُرجَمُ الغُرابُ والحَدَأَةُ رَجمًا ، فَإِن عَرَضَ لَكَ لُصوصٌ اِمتَنَعتَ مِنهُم [٤] .

٣٣.عنه عليه السلام : لا بَأسَ بِقَتلِ البُرغوثِ والقُمَّلَةِ والبَقَّةِ فِي الحَرَمِ [٥] .

[١] التهذيب : ٥ / ٣٤٨ / ١٢٠٦ ، الفقيه : ٢ / ٢٦٢ / ٢٣٦٧ ، علل الشرائع : ٤٥١ / ١ كلّها عن معاوية بن عمّار .[٢] التهذيب : ٥ / ٣٦٢ / ١٢٥٨ ، الفقيه : ٢ / ٢٦٢ / ٢٣٦٨ .[٣] سنن الترمذيّ : ٣ / ١٩٧ / ٨٣٧ عن عائشة .[٤] الكافي : ٤ / ٣٦٣ / ٣ عن الحلبيّ .[٥] الكافي : ٤ / ٣٦٤ / ١١ عن زرارة .