٢٦٠٢.تاريخ الطبري عن عامر الشعبي ـ فى قِيامِ المُختارِ ـ: خَرَجَ عَمرُو بنُ الحَجّاجِ الزُّبَيدِيُّ ـ وكانَ مِمَّن شَهِدَ قَتلَ الحُسَينِ عليه السلام ـ فَرَكِبَ راحِلَتَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ عَلَيها ، فَأَخَذَ طَريقَ شَرافِ وواقِصَةَ ، فَلَم يُرَ حَتّى السّاعَةِ ، ولا يُدرى أرضٌ بَخَسَتهُ ، أم سَماءٌ حَصَبَتهُ ! . [٢]

٢٦٠٣.البداية والنهاية ـ في أحداثِ سَنَةِ سِتًّ وسِتّينَ ـ: هَرَبَ عَمرُو بنُ الحَجّاجِ الزُّبَيدِيُّ ، وكانَ مِمَّن شَهِدَ قَتلَ الحُسَينِ عليه السلام ، فَلا يُدرى أينَ ذَهَبَ مِنَ الأَرضِ ! . [٣]

٢٦٠٤.البداية والنهاية : وجَعَلَ أصحابُ عُمَرَ بنِ سَعدٍ يَمنَعونَ أصحابَ الحُسَينِ عليه السلام مِنَ الماءِ ، وعَلى سَرِيَّةٍ مِنهُم عَمرُو بنُ الحَجّاجِ ، فَدَعا عَلَيهِم بِالعَطَشِ ، فَماتَ هذَا الرَّجُلُ مِن شِدَّةِ العَطَشِ . [٤]

٢٦٠٥.الأخبار الطوال : وهَرَبَ عَمرُو بنُ الحَجّاجِ ـ وكانَ مِن رُؤَساءِ قَتَلَةِ الحُسَينِ عليه السلام ـ يُريدُ البَصرَةَ ، فَخافَ الشَّماتَةَ ، فَعَدَلَ إلى سَرافِ . فَقالَ لَهُ أهلُ الماءِ : اِرحَل عَنّا ، فَإِنّا لا نَأمَنُ المُختارَ . فَارتَحَلَ عَنهُم ، فَتَلاوَموا وقالوا : قَد أسَأنا . فَرَكِبَت جَماعَةٌ مِنهُم في طَلَبِهِ لِيَرُدّوهُ ، فَلَمّا رَآهُم مِن بَعيدٍ ظَنَّ أنَّهُم مِن أصحابِ المُختارِ ، فَسَلَكَ الرَّملَ في مَكانٍ يُدعَى البُيَيضَةَ ، وذلِكَ في حَمارَّةِ القَيظِ [٥] ، وهِيَ فيما بَينَ بِلادِ كَلْبٍ وبِلادِ طَيِّي? ، فَقالَ [٦] فيها ، فَقَتَلَهُ ومَن مَعَهُ العَطَشُ . [٧]

[١] نسب معدّ : ج ١ ص ٣٢٧ .[٢] تاريخ الطبري : ج ٦ ص ٥٢ .[٣] البداية والنهاية : ج ٨ ص ٢٧٠ .[٤] البداية والنهاية : ج ٨ ص ١٧٥ .[٥] حمارّة القيظ : أي شدّة الحرّ ، وقد تخفّف الراء (النهاية : ج ١ ص ٤٣٩ «حمر») .[٦] قالَ : نامَ نصف النهار ، يَقيلُ قيلاً وقيلولة (المصباح المنير : ص ٥٢١ «قال» ) .[٧] الأخبار الطوال : ص ٣٠٣ .