١ الروض: أعسر بمعنى عسر. و في التنزيل: يَوْمٌ عَسِرٌ [١] في ص (عند كلمة «همّ» ) : «أي بؤس معوجّ-ف ع» و الظاهر أن الناسخ أخطأ فكتب كلمة «معوجّ» حيث كتبها، و موضعها الصحيح عند كلمة أعسر، و موضع «بؤس» عند «همّ» .

٤ ل: «الشّعوب المنيّة» . و أكثر ما يرد اسم المنيّة بدون ألف و لام على أنّه معرفة لا تنصرف-و في اللسان (شعب) بحث مفصل في ذلك.

٦ ط، ل، با، ص، طا: زيد بن حارثة الكلبيّ مولى رسول اللّه صلى اللّه عليه‌ [٢] و عبد اللّه بن رواحة [٣] الأنصاري.

٧ طا: يقال للرجل ميمون النقيبة إذا كان مظفّرا. و رجل محدود [٤] إذا لم يكن مظفّرا.

١٣ ل، با، ص: الرّضام الحجارة، و يروق يعجب. يقول:

هم الجبل و الناس حولهم رضام، واحدها رضمة.

طا: الرضام الحجارة واحدها رضمة.

١٤ ط: [مأزق عماس‌]موضع الحرب.

[١] سورة القمر ٥٤: ٨.

[٢] بعدها في طا: و آله، و في ط، ل: و سلم.

[٣] عبد اللّه بن رواحة من بني مالك الأغر بن ثعلبة من الخزرج: استشهد في مؤتة. ج ابن حزم ٣٦٣، السيرة ٧٨٩-٧٩٥/٢: ٣٧٣-٣٨٠.

[٤] في اللسان (حدد) : حد الإنسان: منع من الظفر، و كل محروم محدود.