ديوان حسان بن ثابت الانصاري
(١)
١ ص
(٢)
قائمة المحتويات
١ ص
(٣)
الرموز
٢ ص
(٤)
1-المخطوطات
٢ ص
(٥)
2-الرموز المستعملة في مخطوطة ص و أحيانا في غيرها
٢ ص
(٦)
3
٣ ص
(٧)
4-رموز الكتب المطبوعة
٣ ص
(٨)
٥ ص
(٩)
تعليقات على القصيدة 1
٥ ص
(١٠)
١٩ ص
(١١)
٢١ ص
(١٢)
٢٤ ص
(١٣)
٣٠ ص
(١٤)
الملحق رقم 1 أ (القصيدة رقم 5 البيت 8) يوم سميحة
٣٥ ص
(١٥)
الملحق رقم 1 ب ب-عن طا
٤٠ ص
(١٦)
الملحق رقم 2 (القصيدة رقم 5 البيت 19) أصحاب اللواء يوم أحد
٤٦ ص
(١٧)
٤٩ ص
(١٨)
٥٥ ص
(١٩)
٥٩ ص
(٢٠)
٦٢ ص
(٢١)
٦٦ ص
(٢٢)
٧٠ ص
(٢٣)
٧٢ ص
(٢٤)
٧٤ ص
(٢٥)
٧٩ ص
(٢٦)
٨١ ص
(٢٧)
٨٣ ص
(٢٨)
٨٥ ص
(٢٩)
٨٧ ص
(٣٠)
٩١ ص
(٣١)
٩٢ ص
(٣٢)
٩٤ ص
(٣٣)
٩٦ ص
(٣٤)
١٠٢ ص
(٣٥)
١٠٤ ص
(٣٦)
١٠٥ ص
(٣٧)
١٠٧ ص
(٣٨)
١٠٨ ص
(٣٩)
١٠٩ ص
(٤٠)
١١٠ ص
(٤١)
١١٠ ص
(٤٢)
١١١ ص
(٤٣)
١١٣ ص
(٤٤)
١١٣ ص
(٤٥)
١١٤ ص
(٤٦)
١١٥ ص
(٤٧)
١٢٧ ص
(٤٨)
١٢٧ ص
(٤٩)
١٢٨ ص
(٥٠)
١٢٩ ص
(٥١)
١٢٩ ص
(٥٢)
١٢٩ ص
(٥٣)
١٣٠ ص
(٥٤)
١٣٠ ص
(٥٥)
١٣١ ص
(٥٦)
١٣٢ ص
(٥٧)
١٣٣ ص
(٥٨)
١٣٥ ص
(٥٩)
١٣٥ ص
(٦٠)
١٣٧ ص
(٦١)
١٣٨ ص
(٦٢)
١٣٩ ص
(٦٣)
١٤١ ص
(٦٤)
١٤١ ص
(٦٥)
١٤٢ ص
(٦٦)
١٤٢ ص
(٦٧)
١٤٣ ص
(٦٨)
١٤٤ ص
(٦٩)
١٤٤ ص
(٧٠)
١٤٥ ص
(٧١)
١٤٥ ص
(٧٢)
١٤٧ ص
(٧٣)
١٤٨ ص
(٧٤)
١٤٨ ص
(٧٥)
١٤٩ ص
(٧٦)
١٥١ ص
(٧٧)
١٥٢ ص
(٧٨)
١٥٢ ص
(٧٩)
١٥٤ ص
(٨٠)
١٥٥ ص
(٨١)
١٥٧ ص
(٨٢)
١٥٨ ص
(٨٣)
١٥٨ ص
(٨٤)
١٦٠ ص
(٨٥)
١٦١ ص
(٨٦)
١٦٢ ص
(٨٧)
١٦٢ ص
(٨٨)
١٦٣ ص
(٨٩)
١٦٤ ص
(٩٠)
١٦٦ ص
(٩١)
١٦٦ ص
(٩٢)
١٦٧ ص
(٩٣)
١٦٧ ص
(٩٤)
١٦٨ ص
(٩٥)
١٦٨ ص
(٩٦)
١٦٩ ص
(٩٧)
١٧٠ ص
(٩٨)
١٧٢ ص
(٩٩)
١٧٣ ص
(١٠٠)
١٧٣ ص
(١٠١)
١٧٤ ص
(١٠٢)
١٧٨ ص
(١٠٣)
١٧٨ ص
(١٠٤)
١٧٨ ص
(١٠٥)
١٨٢ ص
(١٠٦)
١٨٣ ص
(١٠٧)
١٨٤ ص
(١٠٨)
١٨٧ ص
(١٠٩)
١٨٩ ص
(١١٠)
١٩٠ ص
(١١١)
١٩١ ص
(١١٢)
١٩١ ص
(١١٣)
١٩٢ ص
(١١٤)
١٩٢ ص
(١١٥)
١٩٣ ص
(١١٦)
١٩٤ ص
(١١٧)
١٩٥ ص
(١١٨)
١٩٥ ص
(١١٩)
١٩٧ ص
(١٢٠)
١٩٨ ص
(١٢١)
١٩٩ ص
(١٢٢)
١٩٩ ص
(١٢٣)
٢٠٢ ص
(١٢٤)
٢٠٣ ص
(١٢٥)
٢٠٣ ص
(١٢٦)
٢٠٤ ص
(١٢٧)
٢٠٤ ص
(١٢٨)
٢٠٧ ص
(١٢٩)
٢١٠ ص
(١٣٠)
٢١٢ ص
(١٣١)
٢١٣ ص
(١٣٢)
٢١٤ ص
(١٣٣)
٢١٤ ص
(١٣٤)
٢١٥ ص
(١٣٥)
٢١٥ ص
(١٣٦)
٢١٦ ص
(١٣٧)
٢١٧ ص
(١٣٨)
٢١٨ ص
(١٣٩)
٢١٩ ص
(١٤٠)
٢١٩ ص
(١٤١)
٢٢١ ص
(١٤٢)
٢٢٣ ص
(١٤٣)
٢٢٣ ص
(١٤٤)
٢٢٥ ص
(١٤٥)
٢٢٧ ص
(١٤٦)
٢٢٨ ص
(١٤٧)
٢٢٩ ص
(١٤٨)
٢٣٠ ص
(١٤٩)
٢٣١ ص
(١٥٠)
٢٣٢ ص
(١٥١)
٢٣٣ ص
(١٥٢)
٢٣٤ ص
(١٥٣)
٢٣٥ ص
(١٥٤)
٢٣٧ ص
(١٥٥)
٢٣٨ ص
(١٥٦)
٢٣٩ ص
(١٥٧)
٢٣٩ ص
(١٥٨)
٢٤٠ ص
(١٥٩)
٢٤١ ص
(١٦٠)
٢٤٣ ص
(١٦١)
٢٤٤ ص
(١٦٢)
٢٤٤ ص
(١٦٣)
٢٤٥ ص
(١٦٤)
٢٤٦ ص
(١٦٥)
٢٤٧ ص
(١٦٦)
٢٤٧ ص
(١٦٧)
٢٥٠ ص
(١٦٨)
٢٥٠ ص
(١٦٩)
٢٥٣ ص
(١٧٠)
٢٥٤ ص
(١٧١)
٢٥٥ ص
(١٧٢)
٢٥٦ ص
(١٧٣)
٢٥٦ ص
(١٧٤)
٢٥٧ ص
(١٧٥)
٢٥٨ ص
(١٧٦)
٢٦٦ ص
(١٧٧)
٢٦٧ ص
(١٧٨)
٢٦٧ ص
(١٧٩)
٢٦٨ ص
(١٨٠)
٢٦٨ ص
(١٨١)
٢٧٠ ص
(١٨٢)
٢٧٥ ص
(١٨٣)
٢٧٦ ص
(١٨٤)
٢٧٧ ص
(١٨٥)
٢٧٨ ص
(١٨٦)
٢٧٩ ص
(١٨٧)
٢٨٠ ص
(١٨٨)
٢٨١ ص
(١٨٩)
٢٨٢ ص
(١٩٠)
٢٨٢ ص
(١٩١)
٢٨٣ ص
(١٩٢)
٢٨٨ ص
(١٩٣)
٢٨٩ ص
(١٩٤)
٢٨٩ ص
(١٩٥)
٢٩٠ ص
(١٩٦)
٢٩٠ ص
(١٩٧)
٢٩١ ص
(١٩٨)
٢٩٣ ص
(١٩٩)
٢٩٣ ص
(٢٠٠)
٢٩٥ ص
(٢٠١)
٢٩٦ ص
(٢٠٢)
٢٩٦ ص
(٢٠٣)
٢٩٧ ص
(٢٠٤)
٢٩٧ ص
(٢٠٥)
٢٩٨ ص
(٢٠٦)
٢٩٨ ص
(٢٠٧)
٢٩٩ ص
(٢٠٨)
٣٠١ ص
(٢٠٩)
٣٠٢ ص
(٢١٠)
٣٠٢ ص
(٢١١)
٣٠٣ ص
(٢١٢)
٣٠٤ ص
(٢١٣)
٣٠٦ ص
(٢١٤)
٣٠٧ ص
(٢١٥)
٣٠٨ ص
(٢١٦)
٣٠٩ ص
(٢١٧)
٣٠٩ ص
(٢١٨)
٣١٠ ص
(٢١٩)
٣١٠ ص
(٢٢٠)
٣١١ ص
(٢٢١)
٣١١ ص
(٢٢٢)
٣١٢ ص
(٢٢٣)
٣١٢ ص
(٢٢٤)
٣١٣ ص
(٢٢٥)
٣١٣ ص
(٢٢٦)
٣١٤ ص
(٢٢٧)
٣١٥ ص
(٢٢٨)
٣١٥ ص
(٢٢٩)
٣١٦ ص
(٢٣٠)
٣١٦ ص
(٢٣١)
٣١٦ ص
(٢٣٢)
٣١٨ ص
(٢٣٣)
٣١٨ ص
(٢٣٤)
٣١٨ ص
(٢٣٥)
٣١٩ ص
(٢٣٦)
٣١٩ ص
(٢٣٧)
٣٢٠ ص
(٢٣٨)
٣٢٠ ص
(٢٣٩)
٣٢٠ ص
(٢٤٠)
٣٢١ ص
(٢٤١)
٣٢١ ص
(٢٤٢)
٣٢١ ص
(٢٤٣)
٣٢٢ ص
(٢٤٤)
٣٢٤ ص
(٢٤٥)
الفهارس
٣٢٥ ص
(٢٤٦)
1-الفهرس العام
٣٢٧ ص
(٢٤٧)
أ
٣٢٧ ص
(٢٤٨)
ب
٣٣٠ ص
(٢٤٩)
ت
٣٣١ ص
(٢٥٠)
ث
٣٣٢ ص
(٢٥١)
ج
٣٣٢ ص
(٢٥٢)
ح
٣٣٣ ص
(٢٥٣)
خ
٣٣٦ ص
(٢٥٤)
د
٣٣٧ ص
(٢٥٥)
ذ
٣٣٧ ص
(٢٥٦)
ر
٣٣٨ ص
(٢٥٧)
ز
٣٣٩ ص
(٢٥٨)
س
٣٣٩ ص
(٢٥٩)
ش
٣٤٢ ص
(٢٦٠)
ص
٣٤٢ ص
(٢٦١)
ض
٣٤٣ ص
(٢٦٢)
ط
٣٤٣ ص
(٢٦٣)
ظ
٣٤٤ ص
(٢٦٤)
ع
٣٤٤ ص
(٢٦٥)
غ
٣٤٩ ص
(٢٦٦)
ف
٣٤٩ ص
(٢٦٧)
ق
٣٥٠ ص
(٢٦٨)
ك
٣٥٢ ص
(٢٦٩)
ل
٣٥٣ ص
(٢٧٠)
م
٣٥٣ ص
(٢٧١)
ن
٣٥٧ ص
(٢٧٢)
ه
٣٥٨ ص
(٢٧٣)
و
٣٥٩ ص
(٢٧٤)
ي
٣٦٠ ص
(٢٧٥)
2-فهرس القوافي
٣٦١ ص
(٢٧٦)
3-فهرس قوافي الشواهد
٣٧٨ ص
(٢٧٧)
4-فهرس الزيادات
٣٨٥ ص
(٢٧٨)
5-فهرس المرفوض و المصنوع و المنسوب لغير حسان
٣٨٧ ص
(٢٧٩)
6-فهرس الآيات القرآنية
٣٩١ ص
(٢٨٠)
7-فهرس المواضع و المواقع
٣٩٣ ص
(٢٨١)
أ
٣٩٣ ص
(٢٨٢)
ب
٣٩٣ ص
(٢٨٣)
ت
٣٩٤ ص
(٢٨٤)
ث
٣٩٤ ص
(٢٨٥)
ج
٣٩٤ ص
(٢٨٦)
ح
٣٩٥ ص
(٢٨٧)
خ
٣٩٥ ص
(٢٨٨)
د
٣٩٦ ص
(٢٨٩)
ذ
٣٩٦ ص
(٢٩٠)
ر
٣٩٦ ص
(٢٩١)
ز
٣٩٦ ص
(٢٩٢)
س
٣٩٦ ص
(٢٩٣)
ش
٣٩٧ ص
(٢٩٤)
ص
٣٩٧ ص
(٢٩٥)
ض
٣٩٧ ص
(٢٩٦)
ط
٣٩٧ ص
(٢٩٧)
ع
٣٩٧ ص
(٢٩٨)
غ
٣٩٨ ص
(٢٩٩)
ف
٣٩٨ ص
(٣٠٠)
ق
٣٩٨ ص
(٣٠١)
ك
٣٩٩ ص
(٣٠٢)
م
٣٩٩ ص
(٣٠٣)
ن
٣٩٩ ص
(٣٠٤)
ه
٤٠٠ ص
(٣٠٥)
و
٤٠٠ ص
(٣٠٦)
ي
٤٠٠ ص
(٣٠٧)
8-فهرس القبائل و قد روعي الترتيب الأبجدي في العشائر و الأفخاذ و أدرجت الصفحات في الفهرس العام
٤٠١ ص
(٣٠٨)
أ-قيس عيلان
٤٠١ ص
(٣٠٩)
ب-إلياس
٤٠١ ص
(٣١٠)
II-قحطان
٤٠٣ ص
(٣١١)
VI-اليهود/يهود
٤٠٦ ص
(٣١٢)
9-فهرس اللغة الكلمات التي ورد تفسيرها أو التعليق عليها
٤٠٧ ص
(٣١٣)
أ
٤٠٧ ص
(٣١٤)
ب
٤٠٨ ص
(٣١٥)
ت
٤٠٨ ص
(٣١٦)
ث
٤٠٩ ص
(٣١٧)
ج
٤٠٩ ص
(٣١٨)
ح
٤١٠ ص
(٣١٩)
خ
٤١١ ص
(٣٢٠)
د
٤١٢ ص
(٣٢١)
ذ
٤١٢ ص
(٣٢٢)
ر
٤١٢ ص
(٣٢٣)
ز
٤١٣ ص
(٣٢٤)
س
٤١٤ ص
(٣٢٥)
ش
٤١٥ ص
(٣٢٦)
ص
٤١٦ ص
(٣٢٧)
ض
٤١٧ ص
(٣٢٨)
ط
٤١٧ ص
(٣٢٩)
ظ
٤١٧ ص
(٣٣٠)
ع
٤١٧ ص
(٣٣١)
غ
٤١٩ ص
(٣٣٢)
ف
٤١٩ ص
(٣٣٣)
ق
٤٢٠ ص
(٣٣٤)
ك
٤٢١ ص
(٣٣٥)
ل
٤٢١ ص
(٣٣٦)
م
٤٢٢ ص
(٣٣٧)
ن
٤٢٢ ص
(٣٣٨)
ه
٤٢٣ ص
(٣٣٩)
و
٤٢٤ ص
(٣٤٠)
10-فهرس المراجع
٤٢٦ ص
(٣٤١)
شكر و تقدير
٤٣٥ ص
(٣٤٢)
الفهارس
٤٣٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص

ديوان حسان بن ثابت الانصاري - حسان بن ثابت - الصفحة ٢٩١

في القصة أن الذي حكّموه كان عمرو بن امرئ القيس أولا ثم المنذر بن حرام جد حسان أو ثابت بن المنذر بن حرام.

و قد تكون للأبيات قصة أخرى و مناسبة متأخرة. و إن صح أن قيسا المذكور في البيت الأول هو قيس بن سعد بن عبادة فإن وصفه في البيت الثاني يتفق و ما ورد في الاستيعاب ٢١٣٤.

أما قوله «حكّمت خالي» فإن صح أن المقصود قيس بن سعد بن عبادة فإن قوله خالي لا ينطبق على حسان إلا من حيث كون قيس بن سعد و أم حسان الفريعة بنت خنيس كلاهما من بني ساعدة بن الخزرج.

تعليقات على القصيدة ٢٢٠

٢ ل: [الصلت‌]الأملس.

ص: ف الأملس.

٣ ل (هـ) : «نسخة مغزلة» . فإما أن تكون مغزلة بمعنى ظبية ذات غزال-كما في اللسان (غزل) -أو أنها صيغة من الغزل-لهو الفتيان و الفتيات-و هي صيغة لم أجد ما يسندها. و الأرجح أن الرواية الصحيحة «معولة» ، بمعنى حريصة ذات قصد، و هذا المعنى يتفق مع الشطرة الثانية من البيت.

في ص الكلمة غير واضحة.

و في حاشية ل، ص: «ف‌ [١] الصيّاح‌ [٢] مولى من موالي قريش كانت تعشقه» .


[١] «ف» زيادة من ص.

[٢] الاسم زيادة من ل.