(و قال الكلبي) [١] : و إن رسول اللّه صلى اللّه عليه‌ [٢] دعا حشان بن ثابت‌ [٣] فقال: يا حسان إنّه قد حدث بين المطيبين و أحلافهم شر فقل في مقتل أبي أزيهر شعرا تحرض به المطيبين على الأحلاف. و المطيبون خمسة أبطن‌ [٤] :

بنو عبد مناف (قاطبة و هم بنو هاشم و عبد شمس و المطلب و نوفل بنو عبد مناف) [٥] و بنو أسد بن عبد العزّى و بنو زهرة بن كلاب و بنو تيم بن مرة و بنو الحرث بن فهر، و الأحلاف خمسة أبطن‌ [٦] و هم: لعقة [٧] الدم بنو عبد الدار بن قصي و بنو مخزوم بن يقظة و بنو جمح بن عمرو و بنو سهم بن عمرو بن هصيص و بنو عدي بن كعب (و اعتزلت عامر بن لؤي بن محارب و بنو الأدرم بن غالب الفريقين) [٨] فكانت بنو عبد الدار تعبّأ لبني أسد و مخزوم لتيم و جمح لزهرة و عدي لبني الحارث بن فهر و سهم لبني عبد مناف.

فانبعث‌ [٩] حسان يحض في دم أبي أزيهر و يعيّر أبا سفيان خفرته‌ [١٠] و يجبّنه فقال‌ [١١] :

غدا أهل حضني ذي المجاز بسحرة # و جار ابن حرب بالمغمّس ما يغدو

[١] زيادة من طا و بعدها في هذه المخطوطة: دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله حسان..

[٢] في ل، با بعدها: و سلم.

[٣] «بن ثابت» تكملة من طا.

[٤] ساقطة من طا.

[٥] سقط من طا.

[٦] سقطت من طا.

[٧] ص: بعقة-سهو الناسخ.

[٨] زيادة من طا.

[٩] طا: و انبعث.

[١٠] طا: بخفرته.

[١١] هنا موضع القطعة في طا أما في سائر المخطوطات فالبيت الأول فقط. انظر اختلافات النص في الروايات.