فلمّا أكثر قال له حفص بن المغيرة: قد أكثرت في أمر الغزال و لست بأولى قريش به. إنما هو غزال عبد المطلب، و هذا الزبير و أبو طالب (ابنا عبد المطلب) [٢] لا يتكلمان، و ما أبو لهب عندي بخليّ منه، فاكفف. فغضب الزبير و أبو طالب فقالا: لا تزال تناضل من دونه كأنك تعرف صاحبه.

و ايم اللّه لئن ثقفناه لنقطعنّ يده. فمكثوا يشربون شهرا أو أكثر، ثم إن العباس بن عبد المطلب مر و هو غلام شابّ آخر النهار في حاجة له بعد ذلك بشهر، بدور بني سهم و قد لغط القوم و ثملوا و هم يرفعون أصواتهم، فأصغى لهم فسمع بعضهم يقول للقينتين‌ [٣] غنيانا بقول أبي مسافع:

إنّ الغزال الذي كنتم و حليته # تقنونه‌ [٤] لخطوب الدهر و الغير

طافت به عصبة من شرّ قومهم # أهل العلا و الندى و البيت ذي الستر

فاستقسموا فيه بالأزلام علّكم # أن تخبروا بمكان الرأس و الأثر

إني و إن أجنبيّا كنت عن وطني # فإنّ حلفي إلى عمران أو عمر [٥]

ريحانة القوم لا أبغي لحلفهم # حلفا و لا غيرهم حيّا من البشر

فغنتا. فأقبل العباس فقال: يا أبا طالب هل لك في سرقة الغزال؟قال:

و من هم؟قال: هم في بيت مقيس و لم أر هم، فتعالوا فاسمعوا. فأقبل

[١] طا: و لا سرق الغزال سواكم.

[٢] زيادة من با، ص.

[٣] زيادة من طا.

[٤] طا: تقول ما أقني شيئا و لا أقتني شيئا.

[٥] ط، ل، با، طا: (طا: عمران و عمر) ابنا مخزوم. -و قد سبق في أول القصة أن أبا مسافع الأشعري كان حليف بني مخزوم.