النعيم المقيم لعترة النبأ العظيم - الموصلي، شرف الدين - الصفحة ١٨٤ - بعض ما نزل من القرآن في علي

و قال: «هذا و حزبه هم المفلحون» [١].

[٧]- و فيه: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ [٢].

فأومى النبي صلى اللّه عليه و سلّم إلى منكبه و قال: «أنت الهادي، و بك يهتدي المهتدون من بعدي» [٣].

[٨]- و فيه: أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ‌ [٤]. علي (عليه السلام).

و قال المؤلف لبعض [النصارى‌]: ما الدليل على الأم و الأب و روح القدس.

فقال: قوله تعالى في كتابكم: وَ رُوحٌ مِنْهُ‌ [٥] فإن كان في كتابكم ما ينافيها أسلمت.

فتصفحت الكتاب الكريم فوجدت: وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ‌. فقال: علي من محمد كعيسى منه.

[٩]- و قال تعالى: أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً [٦].

فالمؤمن علي و الفاسق الوليد بن عقبه‌ [٧].

و قيل: عقبة.

[١٠]- و فيه: وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ‌ [٨].

قال ابن عباس: عن ولاية علي‌ [٩].

[١]- شواهد التنزيل: ١/ ٨٩ ح ١٠٧- ١١٠، تاريخ دمشق: ٤٢/ ٣٣٢.

[٢]- سورة الرعد: ٧.

[٣]- تاريخ دمشق: ٤٢/ ٣٥٩، شواهد التنزيل: ١/ ٣٨١ ح ٣٨٩- ٣٩٩، تفسير الطبري: ١٣/ ١٤٢.

[٤]- سورة هود: ١٧. أنظر: ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق: ٢/ ٤٢٠ ح ٩٢١، شواهد التنزيل: ١/ ٢٧٥- ٢٨٢ ح ٣٧٢- ٣٨٧، مناقب ابن المغازلي: ٢٧٠/ ح ٣١٨، الدر المنثور: ٣/ ٣٢٤.

[٥]- سورة النساء: ١٧١.

[٦]- سورة السجدة: ١٨.

[٧]- أسباب النزول: ٢٠٠، تفسير الوسيط: ٣/ ٤٥٤، تفسير الطبري: ٢١/ ٦٨، فضائل الصحابة لابن حنبل: ٢/ ١١٢ ح ١٦٥، مطالب السؤول: ١/ ١٠٢، مناقب ابن المغازلي: ٣٢٤/ ح ٣٧٠- ٣٧١، تاريخ بغداد: ١٣/ ٣٢١، شواهد التنزيل: ١/ ٥٧٢ ح ٦١٠- ٦٢٢، تفسير القرطبي: ١٤/ ١٠٥.

[٨]- سورة الصافات: ٢٤.

[٩]- شواهد التنزيل: ٢/ ١٠٨ ح ٧٨٩، فرائد السمطين: ١/ ٧٩ ح ٤٧، معارج الوصول: ٤٤، جواهر العقدين: ٢/ ٢٢٥، الصواعق المحرقة: ٢٢٩.