النعيم المقيم لعترة النبأ العظيم - الموصلي، شرف الدين - الصفحة ٥٩ - ألقاب الإمام علي

و الحسين بن علي، و محمد بن علي، و العباس بن علي، و عمر بن علي، فليس بعلوي، و من ليس من ولد علي بن أبي طالب، و جعفر بن أبي طالب، و عقيل بن أبي طالب فليس بطالبي، و من ليس من ولد عبد المطلب وحده فليس بهاشمي، و من ليس من ولد النضر بن كنانة فليس بقرشي، و من ليس من ولد يعرب بن قحطان فليس بعربي، و جميع الحسنية من ابني الحسن السبط الحسن و زيد (عليهما السلام)، و جميع الحسينية من علي بن الحسين زين العابدين بن الحسين الشهيد [١]

صفاته (عليه السلام): كان أبيض الرأس و اللحية، ربعة من الرجال، و قيل: فوق الربعة، كثير اللحية و شعر الصدر، كثير التبسم، في أذنيه شعر خارج، شديد الأدمة، ثقيل العينين، أصلع، ضخم الكراديس و الباقي سواء، أحسن الناس وجها، و أطيبهم خلقا، و أغزرهم علما، و أتمهم حلما [٢].

[نقش خاتمه (عليه السلام)‌]: نقش خاتمه (عليه السلام): الملك للّه الواحد القهار، و قيل: اللّه الملك، و قيل: لا إله إلّا اللّه الملك الحق المبين. و قيل: كان له أربع خواتم على أحدها ما تقدم، و كان من ياقوت لنبله، و الثاني: فيروزج لنصرته، نقشه: اللّه الملك الحق، و الثالث: حديد صيني لقوته عليه: العزة للّه جميعا، و الرابع: عقيق لحرزه، نقشه ثلاثة أسطر: ما شاء اللّه، لا قوة إلّا باللّه، أستغفر اللّه‌ [٣].

و قال الرسول صلى اللّه عليه و سلّم: «تختموا بالعقيق؛ فإنه لا يصيب أحدكم غم ما دام ذلك في إصبعه» [٤].

و لنصراني فيه:

له النسب الأعلى و إسلامه الذي‌ * * * تقدم فيه و الفضائل أجمع‌

و لو كنت أهوى ملة غير ملتي‌ * * * لما كنت إلّا مسلما أتشيع‌ [٥]

[١]- بطوله في سر السلسلة العلوية: ١- ٢.

[٢]- الطبقات الكبرى: ٣/ ٢٧، تاريخ بغداد: ١/ ١٤٥، تاريخ دمشق: ٤٢/ ٢٤، تاريخ الطبري: ٤/ ١١٧.

[٣]- ميزان الاعتدال: ٣/ ٤٥٨، لسان الميزان: ٥/ ٤٠، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٥٧٦، الكشف الحثيث: ٢١٧.

[٤]- فيض القدير: ٣/ ٣٠٩، كشف الخفاء: ١/ ٣٠٠.

[٥]- مناقب الخوارزمي: ٤٨/ ح ١٠، و نسبها لنصراني.