الفقه الاسلامى احكام جهاد - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٢٦ - حكم جنگ در حَرَم و در ماههاى حرام

مسلمانان در ماه حرام، مى‌توانند آغاز به جنگ نمايند؟ امام فرمود:

«إذا كان المشركون يبتدؤونهم باستحلاله، ثمّ رأى المسلمون أنّهم يظهرون عليهم فيه، وذلك قول اللَّه عزّ وجلّ:

(الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ) [١]

والروم في هذا

بمنزلة المشركين لأنّهم لم يعرفوا للشهر الحرام حرمة ولا حقّاً، فهم يبدؤون بالقتال به، وكان المشركون يرون له حقّاً وحرمة فاستحلّوه فاستحلّ منهم‌

، وأهل البغي يبتدؤون بالقتال» [٢].

«اگر مشركين با شروع جنگ، حرمت ماه حرام را بشكنند و مسلمانان هم بدانند كه دراين ماه بر آنان غالب مى‌شوند (اشكال ندارد)، زيرا خداوند مى‌فرمايد: «ماه حرام در برابر ماه حرام و تمام حرامها قابل قصاص هستند و...» روميان دراين مورد به منزله مشركين هستند زيرا حرمت و حقّى براى ماه حرام قايل نيستند و در ماه حرام آغاز به جنگ مى‌كنند. البتّه مشركان براى ماه حرام حقّى و حرمتى قايل بودند ولى آن را شكستند پس خداوند هم جنگ با آنان را در ماه حرام، حلال شمرد. و با اهل بغى و افراد متجاوز و سركش، مى‌توان آغازگر جنگ بود.»

تفصيل احكام:

١- جايز نيست در ماههاى حرام جنگ با كسانى آغاز شود كه براى اين ماهها احترام قايل هستند (مانند مشركين قريش). امّا آغاز جنگ با كسانيكه اعتقاد به حرمت اين ماهها نداشته‌اند، اشكال ندارد. و همچنين آغاز جنگ دفاعى بطور مطلق دراين ماهها جايز است.

٢- جنگ در حَرَم هم حرام گشته است مگر اينكه جنگ دفاعى باشد.