[١] لم يرد هذا السطر في نسخة ف لأن الرواية فيها: لا نكس .. و في خد: و يروى لا خال- و هو من الخيلاء- و لا خذل و لم ترد هذه الرواية الأخيرة في «شرح الديوان».

[٢] الثغرة و الثغر. موضع المخافة. و الهلوك: التي تتهالك أي تتمايل، و هي الغنجة المتكسرة. الخيعل: ثوب أو درع يخاط أحد شقيه و يترك الضلع الآخر. و الفضل: التي ليس في درعها إزار.

و في نسخة خد بعد هذا البيت شرح لمشي الهلوك، نصه «الهلوك المتغنجة المتكسرة، أي سلكها و هو مطمئن لا يهاب شيئا» و في س: العرة.

[٣] في «شرح أشعار الهذليين»: يقول: نزف دمه حتى ذهب دمه، و أصفرت أنامله و عاد كأنه سكران. و العقار: الخمر.

[٤] في «شرح أشعار الهذليين»: النخلة و يروى: الدومة كما هنا، و الدومة: نخلة المقل. و القطل: المقطوع.

[٥] خد: بعد هذا البيت شرح نصه «العل الكبير السن الصغير الجسم».

[٦] في «شرح أشعار الهذليين» ١٢٨٣: و قل (بفتح فكسر) و يروى: و قل (بضمتين) و عجل (بفتح فكسر) و عجل (بضمتين).

[٧] في «شرح أشعار الهذليين» «بكل إني حذاه الليل». و في خد تعليق بعد البيت نصه: في «الديوان» دعاه الليل، و روى: «إني حذاه الليل» و قوله: كعطف القدح: أي يطوى كما يطوى القدح. و مرته: فتلته. و ينتعل: يسري في كل ساعة من الليل من هدايته. و إني:

واحد الآناء و هي الساعات.

[٨] من «شرح أشعار الهذليين»، و في النسخ «و لا حيل» و يؤيد رواية «الديوان» البيت الثاني: و لا السما كان.

[٩] عدو قبيض: شديد. النسل: من نسلان الذئب، و هو ضرب من المشي نحو الهدج، يقول: لو قتلت و رجل صحيحة فيها ما أنقبض به في حاجتي لفعلت «شرح أشعار الهذليين».

[١٠] في «شرح أشعار الهذليين» و خد «أعلمت». و في «بيروت» و ج و س و ف «أعلمت».

[١١] ج، س «الناعيات له»، و ما أثبتناه من «شرح الديوان» و بقية النسخ.

[١٢] في خد، ف «رمح كان لم يفلل إذ تنوء به».

و علق في خد: في أصل «الديوان»:

رمح لنا كان لم يفلل تنوء به‌

و هذا التعليق صحيح. فتلك هي رواية «الديوان» «شرح أشعار الهذليين» ١٢٨٥ و في ج، س «يوفى به الحرب و الضراء».

توفى: تعلى. العزاء: الشدة: و الجلل جمع جلى، و هي العظيم من الأمر.