و علم أنه لا ينفعه قرابة و لا غيرها إلّا بالمال [١] الذي يطلبونه [٢]، فعمل على قصد ابن عمّ له موسر كان مقيما باليمن [٣]، فجاء إلى عمّه و امرأته [٤] فأخبرهما بعزمه، فصوّباه و وعداه ألّا يحدثا [٥] حدثا حتى يعود.

رحلته إلى ابن عمه‌

و صار في ليلة رحيله إلى عفراء، فجلس عندها ليلة هو و جواري الحيّ [٦]، يتحدّثون حتى أصبحوا [٧]، ثم ودّعها و ودّع الحيّ و شدّ على راحلته، و صحبه في طريقه فتيان من بني هلال [٨]، بن عامر كانا يألفانه [٩]، و كان حيّاهم متجاورين، و كان في طول سفره ساهيا يكلّمانه فلا يفهم، فكرة في عفراء [١٠]، حتى يردّ القول عليه [١١] مرارا، حتى قدم على ابن عمّه، فلقيه [١٢] و عرّفه حاله و ما قدم له، فوصله و كساه، و أعطاه مائة من الإبل، فانصرف بها إلى أهله.

يزوجونها غيره‌

و قد كان [١٣] رجل من أهل الشّام من أسباب [١٤] بني أميّة نزل في حيّ [١٥] عفراء،/ فنحر و وهب و أطعم [١٦]، و كان ذا مال عظيم [١٧]، فرأى عفراء، و كان منزله قريبا من منزلهم، فأعجبته و خطبها [١٨] إلى أبيها، فاعتذر إليه و قال: قد سمّيتها إلى ابن أخ [١٩] لي يعدلها [٢٠] عندي، و ما إليها لغيره سبيل [٢١]، فقال له: إني أرغبك في المهر، قال: لا حاجة لي بذلك [٢٢]، فعدل إلى أمّها، فوافق عندها قبولا، لبذله و رغبة [٢٣] في ماله. فأجابته‌

[١] س و «المختار»: «المال».

[٢] «التجريد» طلبوه.

[٣] ج، س: بالري، و ما أثبتناه من خد، و «التجريد، و المختار».

[٤] «المختار»: «و امرأة عمه و أخبرهما».

[٥] س «يحدث».

[٦] «التجريد»: «و جوار لها».

[٧] «المختار»: «إلى أن أصبحوا».

[٨] س «هليل».

[٩] من أول قوله: إلى عفراء، إلى قوله: يألفانه: ساقط من ج.

[١٠] ف. «بيروت» من عفراء. و ما أثبتناه من ج، خد، س، «التجريد» و ضبط في «المختار» فكره في عفراء بضم الراء و الهاء.

[١١] «المختار»: «عليه القول».

[١٢] «المختار»: «حتى لقي ابن عمه فعرفه».

[١٣] «التجريد»: «و كان».

[١٤] س «من أنساب».

[١٥] «المختار»: «بحي».

[١٦] «خد، «التجريد»، المختار». «فنحر و أطعم و وهب».

[١٧] عظيم»: من خد و ف و «التجريد و المختار».

[١٨] «التجريد»: «فخطبها».

[١٩] «المختار» لابن أخ»، خد «و التجريد» «باسم ابن أخ».

[٢٠] «المختار»: «و هو يعدلها».

[٢١] خد «ما لغيره سبيل»، «التجريد»: «و ما إلى تزويجها إلى غيره سبيل». «و المختار» «و ما لها إلى غيره سبيل».

[٢٢] خد، في ذلك، «التجريد»: «إلى ذلك».

[٢٣] س «بيروت» و رغبت و ما أثبتناه من: ج، خد، «و التجريد» و في «المختار».