الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢١٦ - زفر يخلي سبيل القطامي فيمدحه
أ كفرا بعد ردّ الموت عنّي
و بعد عطائك المائة الرّتاعا [١]
/ فلو بيدي سواك غداة زلّت
بي القدمان لم أرج اطّلاعا [٢]
إذن لهلكت لو كانت صغار
من الأخلاق تبتدع ابتداعا [٣]
فلم أر منعمين أقلّ منّا
و أكرم عند ما اصطنعوا اصطناعا
من البيض الوجوه بني نفيل
أبت أخلاقهم إلّا اتّساعا
بني القرم الذي علمت معدّ
تفضّل قومها سعة و باعا [٤]
و قال أيضا:
يا زفر بن الحارث بن الأكرم
قد كنت في الحرب قديم المقدم [٥]
إذ أحجم القوم و لمّا تحجم
إنّك و ابنيك حفظتم محرمي
و حقن اللّه بكفّيك دمي
من بعد ما جفّ لساني و فمي [٦]
أنقذتني من بطل [٧] معمّم
و الخيل تحت العارض المسوّم [٨]
و تغلب يدعون: يا للأرقم
/ و قال أيضا [٩]:
يا ناق خبّي خببا زورّا [١٠]
و قلّبي منسمك المغبرا
و عارضي اللّيل إذا ما اخضرّا
سوف تلاقين [١١] جوادا حرّا
و من يكن استلام إلى ثوي
فقد أكرمت يا زفر المتاعا
استلام الرجل إلى الناس: استذمهم بفعل ما يلام و يذم عليه. و الثوى: الضيف و المقيم. و المتاع: الزاد. و في «اللسان» (لوم): إلى نوى بدل ثوى.
[١] الرتاع: التي ترعى كيف شاءت في خصب وسعة.
[٢] ج، س: فلم يبدو بدل فلو بيدي. و يريد بقوله: لم أرج اطلاعا: أي نجاة و قوة على الأمور.
[٣] س:
«... صغارا
... تنتزع انتزاعا»
. و في «الديوان ٤٢ و بقية النسخ» كما هنا.
[٤] «الديوان ٤٢». تفرع قومها. و معناه علاهم و فاقهم. و القوم من الرجال: السيد المعظم. و في س «القوم».
[٥] «الديوان ٣٠»:
«كريم المقدم»
. و في ج «الحي» بدل الحرب.
[٦] «الديوان ٣٠»:
قد حقن ...
... ذب لساني
. و فيه: و يروى:
أنت و أبناؤك صنتم محرمي
تحت العوالي بعد ما ذب فمي
و حقن اللّه بأيديكم دمي
[٧] س: بطر.
[٨] «في الديوان ٣٠» و الخيل (بالجر) عطف على بطل.
[٩] «الديوان» و قال يمدح زفر.
[١٠] س «مزورا».
[١١] س «تلقين». و قبل هذا البيت في «الديوان ٣٠».
أخبرك البارح حين مرا
سوف ...