الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢١٥ - زفر يخلي سبيل القطامي فيمدحه

فقال زفر بن الحارث يعاتب عميرا بما كان منه في الخابور:

زفر يخلي سبيل القطامي فيمدحه‌

و لمّا أسر القطاميّ أتى زفر [٣] بقرقيسيا فخلّى سبيله، ورد عليه مائة ناقة، كما ذكر أدهم بن عمران العبديّ، فقال القطاميّ يمدحه:

[١] ج «أ يترك».

[٢] ج «و تحمل».

[٣] ج «بني زفر».

[٤] في «الديوان ٣٧»: «قومي و قومك»، يعني قيسا و تغلب في حربهم التي كانت بينهم.

[٥] س:

. و في ج: يدير. و في «الديوان ٣٧»:

و تغبهما، أي تأتي يوما و تغيب عنهم يوما، يقال: أغب و غب رباعيا و ثلاثيا.

[٦] يهاض: يكسر بعد الجبور، يبت: ينقطع، يقال: بت الشي‌ء (بالرفع) يبت (بكسر الباء) بتوتا.

«و في الديوان ٣٧» يقول: كما أن العظم إنما انصدع فلم يتدارك بالجبر حتى يعظم فلم يقدر على إصلاحه. و يروى: كما العظم بالجر، و ما صلة (زائدة) يريد كالعظم يهاض أي كعظم كلما جبر هيض فكسر حتى يبت أي ينكسر و إنما كان صدعا.

[٧] ج، س «سيل ذلك حين ترقى».

[٨] اليفاع: المرتفع من كل شي‌ء، يكون في المشرف من الأرض و الجبل و الرمل و غيرها.

[٩] س، و «بيروت»: «بني»، و ما أثبتناه من «الديوان» و المراد بابني نزار: مضر و ربيعة، يريد قيسا و تغلب. لا تبعد: لا تهلك، و هي جملة دعائية ترد كثيرا في الشعر. و لا تقرر: لا تبرد أي لا زال دمعها سخينا: لأن دمع الفرح بارد و دمع الحزن سخين.

[١٠] س:

و في «الديوان» ٤١: