قوله أبو علي الجراني اه عنه ابن أبى عمير في الصحيح والظاهر مغايرته للخراساني الآتي أبو علي الخزاز عنه الحجال والبزنطي في الصحيح أبو علي الخراساني في كتاب الحجة من في بسنده عن بدر عن أبيه قال حدثني سلام أبو علي الخراساني عن سلام بن سعيد المخزومي فعلى هذا الظاهر انه سلام بن أبى عمرة الثقة.
قوله أبو علي صاحب الأنماط اه روى الكليني والشيخ في الصحيح عن ابن أبى عمير عنه وسيجئ في صاحب الكلل.
قوله أبو علي صاحب الكلل في في عن ابن أبى عمير عنه عن ابان قال جدي العلامة ره صاحب الكلل أبى صانع أو بايع البيت الرقيق ارفع أليق ولم يذكره الأصحاب وذكر الشيخ في الرجال صاحب الأنماط وهوما يلقى على الهودج مثل الكلة انتهى فتأمل فائدة الذي يذكره الشيخ بقوله أبو علي في كتابيه انما هو الحسن وبن محمد بن سماعة فلا تغفل أبو عمار سعيد بن حميد والحسين بن مسلمة أبو عمارة قيس بن يعقوب وحمزة بن حبيب وداود بن سليمان وسليمان بن عمرو وجعفر بن عمارة وجعفر بن عبد المطلب وشاهر بن الأسود ومحمد بن أحمر وابن سليمان وابن ظهير وابن عثمان بن زيد أبو عمرو عاصم بن حفص وعبد الله بن الذكين وعبد الرحمن بن الأسود وعثمان بن عيسى ومحمد بن سليمان بن سويد ومحمد بن محمد بن النصر ونعيم بن ميسرة وجرير بن عبد الله ودينار الأسدي وسعيد بن الحسن وسعيد بن يحيى كذا في النقد أبو عمرو بن العلا عده الحافظ أبو نعيم من التابعين الراوين عن الصادق ع أبو عمرو العمرى أبو عثمان بن سعيد أبو عمرو الكشي محمد بن عمر بن عبد العزيز أبو عمر برد بن أبى زياد وبلال بن رباح وأحمد بن العامدي وعبد الله بن سعيد بن حيان نقد أبو عمران محمد بن اسامة نقد أبو العميس عتبة بن عبد الله الطفي فقال ان رجلا مكفوف البصراني البصري ص فقال ادع لي يرد على بصرى فدعا عليه ثم اتاه آخر فقال ادع لي يرد على بصرى فقال عليه السلام أتثاب عليها الجنة أحب إليك أو يرد بصرك فقال ان ثوابها الجنة فقال ص ان الله أكرم من ان يبتلى عبده المؤمن بذهاب بصره ثم لا يصيبه الجنة فتأمل أبو عون أحمد بن أبى عوف أبو عياش عتيق بن معاوية نقد أبو عيسى عبيد الله بن الفضل ومحمد بن أحمد بن محمد بن سنان ومحمد بن هارون الوراق ورئيس بن حميد نقد أبو عيسى مطعون اه لعله الذي مضى في ثبيت بن محمد لكن الظاهر انه محمد بن هارون فتأمل.
قوله في أبو عيينة لم أجد اه روى عنه صفوان وجعفر بن بشير وفيه إشعار بثقته وقال المحقق الداماد ره ذكره جش في كتابه ولم يعثر عليه بقول لم أجد له ذكرا في كتب الرجال انتهى.

(٣٨٢)