فقالا عمر بن شجرة واتينا عليه وذكرنا من حاله وورعه وحبه لاخواننا فقال الصادق (ع) لنا ما أرى لكما علما بالناس إني اكتفى باللحظة ان ذا من أخبث الناس أو قال من شر الناس.
قوله عمر بن عطا: مر بالواو فيحتمل الاتحاد كما هو الظاهر من مصط وكونهما أخوين وسيجئ ابن معمر.
قوله عمر بن عكرمة (اه): في كافي في باب حق الجوار عن معاوية بن عمار عن عمرو بن عكرمة قال دخلت على أبى عبد الله عليه السلام فقلت له لي جار يؤذيني فقال ارحمه فقلت لا رحمه الله فقال ارحمه فقلت لا رحمه الله فصرف وجهه عنى فكرهت ان ادعه فقلت يفعل بي كذا وكذا الحديث فيحتمل ان يكون هو هذا ويكون اشتباه في أحد الموضعين أو يكون أخاه وفى باب حد الجوار منه أيضا عن ابن أبى عمير عن معاوية بن عمار عن عمرو بن عكرمة عن الصادق عليه السلام وذكر بعض ذلك الحديث.
قوله عمر بن على بن أبى طالب عليه السلام: هو جد عيسى بن عبد الله الهاشمي وسيجئ فيه بعض ما يومى إلى اعتماد به وفي محمد بن عمر بن محمد ان من جملة كتبه مسند عمر بن على بن أبى طالب عليه السلام.
قوله عمر بن على بن عمر (اه): في يب في الصحيح عن محمد بن احمد بن يحيى عن عمر بن على بن عمر بن يزيد عن إبراهيم بن محمد الهمداني ولم يستثن روايته فالظاهر ارتضاؤه والظاهر ان هذا هو الذي ذكره المصنف.
قوله عمر بن عيسى: سيجئ ذكره عن جش في محمد بن عذافر.
قوله عمر بن فرات: ببالي ان الكفعمي عده من البوابين للأئمة عليهم السلام.
قوله عمر بن قيس الماصر: سيجئ في أبيه انه من اجلاء أصحاب الصادق ومتكلميهم فيكون ابنه تبريا من أصحاب الباقر عليه السلام ولعل في النفس منه شيئا.
قوله عمر بن المتوكل بن هارون: سيجئ بعنوان عمر بن هارون.
قوله عمر بن محمد بن سليم: الظاهر انه محمد بن عمر بن محمد بن مسلم المشهور الآتي كما قاله ابن عبدون فإنه مكنى بابى بكر معروف بالجعابي وابن الجعابي وكان حافظا معروفا بالحافظية عارفا بالرجال مصنفا كتابا فيمن روى الحديث وغيره من العلوم ومن كانت له صناعة ومذهب ونحلة منا وطبقات أصحاب الحديث من الشيعة وغيرهم ويروى عنه المفيد وابن عبدون ويؤيده أيضا عدم ذكر جش عمر بن محمد أصلا والشيخ في رجاله مع انه لو كان الامر

(٢٦٩)