تعليقة على منهج المقال - الوحيد البهبهاني - الصفحة ٢٤٣

قوله العلا بن المعقد: هذا هو المشهور كما في صه وست.
قوله العلا بن يزيد القرشي: الكوفي ق جخ مصط.
قوله العلا بن كامل بياع (اه): في يب في الصحيح عن عبد الله بن مسكان عن علاء بياع السابري الحديث والظاهر انه هو هذا ففي رواية ابن مسكان عنه اشعار بثقته في علبا ولى البحرين مضى هذه الحكاية عن صه في الحكم بن العلبا والمشهور ما هنا دون ما هناك واحتمال التعدد لا يخلوا من شئ والله يعلم.
قوله علقمة بن محمد: روى الصدوق في أماليه عن صالح بن علقمة عن أبيه رواية يظهر منها حسن حاله وكونه شيعيا.
على بن إبراهيم بن الحسن بن عطية الحناط: قد مر عن الحسن جده عن (جش) ما يظهر منه معروفيته ومشهوريته بل ونباهة شانه ويظهر انه روى عن أبيه عن جده على بن إبراهيم بن موسى بن جعفر سيجئ في ابنه محمد ما يظهر منه وقفه ويحتمل كونه المذكور عن دى على بعد.
قوله على بن إبراهيم بن محمد: سيجئ في الألقاب ما يظهر منه الحال في الجملة.
على بن إبراهيم بن محمد الهمداني: سيجئ بعنوان على بن محمد بن إبراهيم مصط ولا يبعد ان يكون على بن إبراهيم المذكور عن دى وعلى بن إبراهيم الهمداني الآتي عن دى متحدين هذا وعلى أي تقدير فهذا الرجل وكيل الناجية كما سيجئ في ابنه محمد.
على بن إبراهيم بن موسى بن جعفر: سيجئ في ابنه ذكره.
على بن إبراهيم بن الوراق رضى الله عنه: كذا قال الصدوق في عيون الاخبار أستاده ره من تلاميذ سعد بن عبد الله رضى الله عنه مصط.
قوله على بن إبراهيم بن هاشم: روى الصدوق في الفقيه والعيون حديثا ثم قال لم أجد ذلك في شئ من الأصول وإنما تفرد به على بن إبراهيم بن هاشم.
قوله في على بن إبراهيم الهمداني يأتي (اه): بناء على انه على بن إبراهيم بن محمد الهمداني كما أشرنا اليه وسيجئ في محمد بن على بن إبراهيم مقدوحا عن غض قايلا ان لأبيه كانت وصله بابى الحسن عليه السلام فتأمل.
قوله على بن أبى حمزة: المشهور ضعفه وقيل بكونه موثقا لقول الشيخ في العدة عملت الطائفة باخباره ولقوله في الرجال له أصل ولقول غض في ابنه الحسن أبوه أوثق منه ويؤيده رواية صفوان وابن أبى عمير وجعفر بن بشير والبزنطي عنه وان للصدوق إلى على بن أبى حمزة