قوله حمزة بن محمد القزويني يكثر الصدوق من الرواية عنه مترضيا وربما يظهر منه كونه من مشايخه وبالجملة غير خفى جلالته والظاهر انه حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن يزيد بن على بن الحسين بن على بن أبي طالب عليه السلام وروايته عن على بن إبراهيم ونظراته لعله فيه ايماء إلى قوة قوله كما مر في الفوايد وفي العيون حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري عن الفضل بن شاذان قال سال المأمون على بن موسى الرضا عليه السلام ان يكتب له محض الاسلام فكتب ثم قال وحدثني بذلك حمزة بن محمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن على بن الحسين بن على بن أبي طالب عليه السلام قال حدثني أبو نصر بن على بن شاذان عن أبيه عن الفضل بن شاذان عن الرضا (ع) الا انه لم يذكر في حديثه انه كتب ذلك إلى المأمون إلى ان قال حديث عبد الواحد بن محمد بن عبد وس عندي أصح.
قوله حمزة بن اليسع يروى عنه ابن أبي نصر وفيه اشعار بوثاقته كما مر في الفوايد ومضى في ترجمة أحمد ابنه عن جش وصه ان أباه روى عن الرضا (ع).
قوله في حميد بن حماد لا يقتضى الحكم بتوثيق المذكور اه مر الجواب عنه في الفايدة الأولى وترجمة إبراهيم بن صالح وغيره مضافا إلى ما ذكر في الفائدة الثالثة فتأمل وفي الوجيزة عد ممدوحا ولعله لما ذكره صه عن ابن نمير على قياس ما مر في الحكم بن عبد الرحمن ومر ما فيه في تلك الترجمة وحكاية اسند عنه مر في الفائدة الثانية.
قوله في حميد بن زياد لاوجه لذكره اه مر الجواب عن أمثاله في الفائدة الأولى وترجمة إبراهيم بن صالح وغيره ومضى في أحمد بن محمد بن رباح عن أبي غالب الزراري ره انه من رجال الواقفة وانه ثقة وشيخيته الإجازة أيضا تشير إلى الوثاقة مضافا إلى ما فيه من امارات الاعتماد والقوة.
قوله حميد بن سعيد رواية جعفر بن بشير عنه تشير إلى الوثاقة كما مر في الفائدة الثالثة.
قوله حميد بن شعيب اه هنا كلام مر في حذيفة بن شعيب ورواية العدة كتابه تشعر بالاعتماد عليه.
قوله في حميد بن المثنى ابا المعزاء قال جدي المعزا؟؟ بفتح الميم وسكون العين المعجمة بعدها راء مهملة المقصورة وقد يمد.
قوله في حنان بن سدير وعندي في روايته توقف ربما يظهر من ترجمة حفص بن ميمون

(١٦٠)