إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٣٣٨ - بحث حول محمد بن خالد الطيالسي
لا يخلو من إشكالٍ كما قررناه [١] ) [٢] وحمل المطلق على المقيّد لا يتمّ على الإطلاق. أمّا حمل بعض الأصحاب على اختلاف حال الإغماء ، فإذا كان بسبب الإنسان فعليه القضاء ، وإلاّ فلا ، أو على إغماءٍ يزيل العقل وعدمه [٣] ؛ فمن البعد بمكان ، والله تعالى أعلم بالحال.
قوله :
باب الزيادات في شهر رمضان
الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة ، قال : قال لي أبو عبد الله ٧: « صلّ في ليلة إحدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين من رمضان في كل واحدة منهما إنْ قويت على ذلك مائة ركعة سوى الثلاث عشرة ركعة ».
علي بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن خالد ، عن سيف بن عميرة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن جابر بن عبد الله قال : إنّ أبا عبد الله ٧قال له : « إنّ أصحابنا هؤلاء أبَوا أنْ يزيدوا في صلاتهم في شهر رمضان ، وقد زاد رسول الله ٦في صلاته في شهر رمضان ».
عنه ، عن محمّد بن علي ، ( عن علي ) [٤]بن النعمان ، عن منصور بن حازم ، عن أبي بصير ، أنّه سأل أبا عبد الله ٧: أيزيد الرجل في الصلاة في شهر رمضان؟ فقال : « نعم إنّ رسول الله ٦
[١] في ص ٣٣٦. [٢] ما بين القوسين ليس في « م ». [٣] مجمع الفائدة والبرهان ٣ : ٢٠٩. [٤] ما بين القوسين ليس في « فض ».