إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ١١٥ - بحث حول علي بن النعمان ومن روى عنه

بيان رواية داود عن أبي الحسن ٧ لكبره.

والعلاّمة في الخلاصة وثّق داود [١] ؛ وفي الظن أنّ مرجعه تخيل أنّ علي بن النعمان إذا كان ثقة فالأعلى منه ثقة بطريق أولى ، والحال ما سمعت ، مضافاً إلى التنصيص من النجاشي على « علي » بإعادة اسمه بعد لفظ « كان » الدال على الاختصاص.

فإنْ قلت : النجاشي قد وثّق الحسن ( بن علي بن النعمان [٢] ، فعلم منه أن ليس المراد في ترجمة « علي » الاختصاص.

قلت : في توثيق الحسن منه تأمّل ؛ لأنّه قال : [ الحسن [٣] ] بن علي ابن النعمان ) [٤] مولى بني هاشم أبو علي بن النعمان الأعلم ثقة [٥]. وهذا قد يدعى ظهوره في توثيق الأب ، ولا أقلّ من الاحتمال ، فلا يتم ما ذكرت ، كما أنّ توثيق النجاشي للحسن إنْ كان مأخذه هذا محل بحث ، فينبغي تأمّل جميع ما ذكرناه.

والسابع : واضح الحال لما كررناه [٦] من المقال [٧].

[ والثامن [٨] ] : موثّق ، والحسن فيه ابن سعيد.

[ والتاسع [٩] ] : واضح.