برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٧٩ - شأن نزول
افزونطلبى و گاه براى برترىجويى دست به فساد مىزنند جامعه را به محروميت و فقر مىكشانند همهچيز را در انحصار خود مىگيرند.
(آيه ٧٨)- اكنون نوبت آن رسيده است كه ببينيم مرد ياغى و ستمگر بنى اسرائيل به اين واعظان دلسوز چه پاسخ گفت؟
قارون با همان حالت غرور و تكبرى كه از ثروت بىحسابش ناشى مىشد چنين «گفت: من اين ثروت را به وسيله دانشى كه نزد من است به دست آوردهام»! قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي.
اين مربوط به شما نيست كه من با ثروتم چگونه معامله كنم! در اينجا قرآن پاسخ كوبندهاى به قارون- و قارونها- مىدهد كه «آيا او نمىدانست خداوند اقوامى را قبل از او هلاك كرد كه از او نيرومندتر (و آگاهتر) و ثروتمندتر بودند»؟. أَ وَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَ أَكْثَرُ جَمْعاً.
تو مىگويى آنچه دارى از طريق علم و دانشت دارى، اما فراموش كردى كه از تو عالمتر و نيرومندتر و ثروتمندتر فراوان بودند، آيا توانستند از چنگال مجازات الهى رهايى يابند؟
و در پايان آيه با يك جمله كوتاه و پرمعنى هشدار ديگرى به او مىدهد و مىفرمايد: به هنگام نزول عذاب الهى «مجرمان از گناهانشان سؤال نمىشوند» وَ لا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ اصلا مجالى براى پرسش و پاسخ نيست، عذابى است قاطع و دردناك و كوبنده و ناگهانى.
يعنى امروز آگاهان بنى اسرائيل به قارون نصيحت مىكنند و مجال انديشه و پاسخ به او مىدهند اما هنگامى كه اتمام حجت شد و عذاب الهى فرا رسيد، ديگر مجالى براى انديشه يا سخنان ناموزون و كبرآلود نيست، عذاب الهى همان و نابودى همان!
(آيه ٧٩)- جنون نمايش ثروت! معمولا ثروتمندان مغرور گرفتار انواعى از جنون مىشوند، يك شاخه آن «جنون نمايش ثروت» است، آنها از اين كه ثروت