برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٠٨ - فضيلت تلاوت سوره

«هم درونشان را ذوب مى‌نمايد و هم پوستها و برونشان) را»! (يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ وَ الْجُلُودُ).

(آيه ٢١)- سوم اين كه: «تازيانه‌ها يا گرزهايى از آهن سوزان براى آنها آماده است» (وَ لَهُمْ مَقامِعُ مِنْ حَدِيدٍ).

(آيه ٢٢)- و «هر گاه بخواهند از دوزخ و غم و اندوههاى آن خارج شوند آنها را به آن باز مى‌گردانند، و (به آنان گفته مى‌شود) بچشيد عذاب سوزان را»! (كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيها وَ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ).

و اين چهارمين مجازات آنهاست.

(آيه ٢٣)- اين آيه و آيه بعد حال مؤمنان صالح را بيان مى‌كند تا از طريق مقايسه، وضع هر دو گروه كاملا مشخص شود، و در اينجا پنج نوع پاداش آنها را باز گو كرده، نخست مى‌گويد: «خداوند كسانى را كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند در باغهايى از بهشت وارد مى‌كند كه از زير درختانش نهرها جارى است» (إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ).

گروه اول در شعله‌هاى آتش سوزان غوطه‌ورند و اينها در باغهاى بهشت در كنار نهرهاى جارى آرميده‌اند.

سپس به زينت و لباس آنها پرداخته، مى‌گويد: «آنها با دستبندهايى از طلا و مرواريد زينت مى‌يابند و لباسشان در آنجا از حرير است» (يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤاً وَ لِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ).

و اين دو پاداش ديگر آنهاست. و اگر در اين جهان از پوشيدن اين گونه لباسها و زينتها ممنوع بودند به خاطر آن بود كه مايه غرور و غفلت مى‌شد و سبب محروميت گروه ديگر مى‌گشت، ولى در آنجا كه اين مسائل مطرح نيست اين ممنوعيتها برداشته مى‌شود و جبران مى‌گردد.

(آيه ٢٤)- و بالاخره چهارمين و پنجمين موهبتى كه خدا به آنها ارزانى مى‌دارد و صرفا جنبه روحانى دارد اين است كه آنها «به سخنان پاكيزه هدايت مى‌شوند» (وَ هُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ). سخنانى روح پرور، و جمله‌ها