برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٥٦ - فضيلت تلاوت سوره
و سوره را با بشارت به مؤمنان صالح و تهديد شديد ستمگران پايان مىدهد.
ضمنا نام اين سوره از چند آيه آخر كه پيرامون شعراى بىهدف سخن مىگويد گرفته شده است.
فضيلت تلاوت سوره:
در حديثى از پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله چنين مىخوانيم:
«كسى كه سوره شعراء را بخواند به عدد كسى كه نوح را تصديق و يا تكذيب كرده است ده حسنه براى او خواهد بود، و همچنين هود، شعيب، صالح و ابراهيم و به عدد تمام كسانى كه تكذيب عيسى و تصديق محمّد صلّى اللّه عليه و آله كردهاند».
البته منظور تلاوتى است كه مقدمه تفكر و سپس اراده و عمل باشد.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده بخشايشگر
(آيه ١)- باز در آغاز اين سوره با نمونه ديگرى از حروف مقطعه قرآن رو برو مىشويم «طا، سين، ميم» (طسم).
روايات متعددى از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله يا بعضى از صحابه در تفسير «طسم» نقل شده كه همه نشان مىدهد اين حروف علامتهاى اختصارى از نامهاى خدا، يا نامهاى قرآن، و يا مكانهاى مقدس و يا بعضى از درختان بهشتى و مانند آن است.
اين روايات، تفسيرى را كه در آغاز سوره اعراف در اين زمينه نقل كرديم تأييد مىكند، و در عين حال با آنچه در آغاز سوره بقره آورديم كه منظور بيان اعجاز و عظمت قرآن است كه اين كلام بزرگ از حروف ساده و كوچك تركيب شده است منافاتى ندارد.
(آيه ٢)- اين آيه عظمت قرآن را اين چنين بيان مىكند: «اينها آيات كتاب مبين است» (تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ).
توصيف «قرآن» به «مبين» كه در اصل از ماده «بيان» است اشاره به آشكار بودن عظمت و اعجاز آن مىباشد كه هر چه انسان در محتواى آن بيشتر دقت كند به معجزه بودنش آشناتر مىشود.
از اين گذشته قرآن بيان كننده «حق» از «باطل» و آشكار كننده راه سعادت