مَنِ ارتَبَط بِرذَوناً يُرِيدُ بِهِ جَمَالاً أَو قَضَاء حَوَائِج أَو دَفع عَدُوٍّ عَنهُ مُحِيَت عَنهُ كُلَّ يَومٍ سَيِّئَةٌ وَاحِدَةٌ و كُتِب لَهُ سِتُّ حَسَنَات. [١] عَن أَبِى جَعفَرٍ عليه السلام قَال : مَا مِن عَبدٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَستَرجِعُ عِند ذِكرِهِ المُصِيبَة و يَصبِرُ حِين تَفجَأُهُ إِلَا غَفَر اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّم مِن ذَنبِهِ و كُلَّمَا ذَكَر مُصِيبَتَهُ فَاستَرجَع عِند ذِكرِ المُصِيبَةِ غَفَر اللَّهُ لَهُ كُلَّ ذَنبٍ اكتَسَب فِيمَا بَينَهُمَا. [٢] در احاديث ديگر ، خواندن و گوش دادن و آموختن قرآن ، [٣] و آگاه كردن ديگران توسط بيمار از بيمارى خود تا به عيادت بيايند و از حسنه برخوردار شوند، از اسباب محو سيّئات يادشده است. [٤] در برخى روايات الكافى ، از تبديل شدن سيّئات ، به حسنات ، سخن به ميان آمده است: قَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أَربَعٌ مَن كُنَّ فِيهِ و كَان مِن قَرنِهِ إِلَى قَدَمِهِ ذُنُوباً بَدَّلَهَا اللَّهُ حَسَنَاتٍ الصِّدقُ و الحَيَاءُ و حُسنُ الخُلُقِ و الشُّكرُ. [٥] عَن أَبِى عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قَال : إِنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه و آله قَال : ... إِنَّ رَبِّى وَعَدَنِى فِى شِيعَةِ عَلِيٍّ خَصلَةً قِيل : يَا رَسُول اللَّهِ و مَا هِي قَال : المَغفِرَةُ لِمَن آمَن مِنهُم و أَن لَا يُغَادِر مِنهُم صَغِيرَةً و لَا كَبِيرَةً و لَهُم تُبَدَّلُ السَّيِّئَاتُ حَسَنَاتٍ. [٦] امام باقر عليه السلام در دعاى سجده مى فرمايد : أسألُك بِحَقِّ حَبِيبِك مُحَمَّدٍ إلَا بَدَّلت سَيِّئَاتِى حَسَنَاتٍ و حَاسَبتَنِى حِسَاباً يَسِيراً. [٧]

[١] همان، ج ٥ ، ص ٤٨.[٢] همان ، ج ٣ ، ص ٢٢٤ ، ح ٥.[٣] همان ، ج ٢ ، ص ٦١١ ـ ٦١٢.[٤] ر . ك : همان، ج ٣ ، ص ١١٧. از اين حديث بر مى آيد كه صرفا كسب طاعات ، موجب تكفير گناهان نمى شود ؛ بلكه برخى بلايا نيز مى توانند در شرايطى ، سبب ساز اين امر گردند.[٥] همان، ج ٢ ، ص ١٠٧.[٦] همان، ج ١ ، ص ٤٤٣ .[٧] همان، ج ٣ ، ص ٣٢٢.