حديث پژوهى - مهريزى، مهدى - الصفحة ٧١ - الف تصحيح و تحقيق متون حديثى و علوم حديثى

معاصر نيز به دور از تمايلات جريان‌هاى چهارگانه، به انجام رسيده است.

اين جريان، ضمن پايبندى به سنّت، به دفاع معقول از حديث پرداخته، با افراط و تفريط نوگرايان و سلفى‌ها به ستيز برخاسته است. تحقيق و تصحيح عالمانه ميراث گذشته، تلاش براى فهم درست و معقول روايات، حفظ ارتباط قرآن و حديث، پاسخگويى علمى به پرسش‌ها و شبهاتِ خاورشناسان و نوگرايان، تبيين علمى و مستند تاريخ حديث (بويژه در سه قرن نخست اسلام) و نقّادى مضمون پاره‌اى از احاديث و روايات، نمونه‌هايى از فعاليت‌هاى پژوهشى جريان غالب به شمار مى‌رود.

به سخن ديگر، مى‌توان گفت كه غالب مسلمانان و متفكّران آنها، سنّت را منبعى اصيل در كنار قرآن مى‌دانند و مسلمانان در طول تاريخ، در حفظ و نگهدارى‌اش كوشيده‌اند. ايشان معتقدند كه امروز نيز مسلمانان بايد نخست با معيارهاى علمى و عقلانى، در احراز و اثبات صدور آن بكوشند؛ چنان كه با تدبّر و تأمّل در محتواى روايات و پرهيز از نص‌گرايى و التزام جمودگرايانه بدان، در صدد فهم مراد و مقصود گويندگان برآيند. همچنين از تأويل‌هاى ذوقى و غير مستند بپرهيزند.

اين جريان را مى‌توان با اشاره به حوزه‌هاى فعاليتش- كه در ادامه مى‌آوريم- بهتر شناخت:

الف. تصحيح و تحقيق متون حديثى و علوم حديثى‌

تصحيح و تحقيق در حوزه‌هاى هفت‌گانه: متون حديثى، شروح احاديث، كتب رجال، مصطلح الحديث، تفسير مأثور، كتب علل و احاديث خاص، بخشى از اين فعاليت‌هاست.

بر پايه آمار يكى از نويسندگان، نزديك به بيش از دويست عنوان كتاب، در دوران‌