حديث پژوهى - مهريزى، مهدى - الصفحة ١٤ - رابطه قرآن و حديث
القرآنيون و شبهاتهم حول السنّة، خادم حسين الهى بخش، مكتبة الصديق، ١٤٢١ ق/ ٢٠٠٠ م.
السنّة تشريع لازم و دائم، فتحى عبد الكريم، القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤٠٥ ق/ ١٩٨٥ م.
السنّة المفترى عليها، سالم على البهساوى، القاهرة: دار الوفاء، ١٤١٣ ق/ ١٩٩٣ م.
المدخل إلى السنّة النبويّة، عبد المهدى بن عبد القادر بن عبد الهادى، القاهرة:
دارالإعتصام، ١٤١٩ ق/ ١٩٩٨ م.
حجّية السنّة، عبد الغنى عبد الخالق، بيروت: دار القرآن الكريم، ١٤٠٧ ق/ ١٩٨٦ م.
حجّية السنّة، عبد المتعال محمّد الجبرى، القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤٠٧ ق/ ١٩٨٦ م.
السنّة مع القرآن، سيداحمد رمضان الميسر و سيدمحمّد احمد رمضان الميسر، القاهرة: دارالندى، ١٤٢١ ق/ ٢٠٠١ م.
منزلة السنّة من الكتاب، محمّد سعيد المنصور، القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤١٣ ق/ ١٩٩٣ م.
المرجعيّة العليا فى الإسلام للقرآن والسنّة، يوسف القرضاوى، بيروت: مؤسسة الرسالة، ١٤١٤ ق/ ١٩٩٣ م.
مفتاح الجنّة فى الاحتجاج بالسنة، جلال الدين السيوطى، القاهرة: مكتبة الثقافية الدينية، ١٤٠٥ ق/ ١٩٨٥ م.
غالباً در اين آثار، به دو مسئله مهم پرداخته شده است: يكى نسبت حديث به قرآن و ديگرى (پس از پذيرش تأثيرگذارى)، عرصههاى كاركرد حديث در كنار قرآن.
به هر حال، اين مسئله، از مباحث مهم در حوزه دانشهاى حديثى به شمار مىرود و همچنان به پژوهشهاى اساسى و جدىاى نيازمند است.
آنچه در اين نوشتار به بحث گذارده مىشود، بررسى اصل «رابطه حديث با قرآن» و بيان ديدگاههاى مختلف در اين مسئله است. تعيين عرصههاى كاركرد حديث، از موضوع اين مقاله بيرون است، لذا اميدواريم در نوشتار ديگرى بدان بپردازيم.
در تاريخ اسلامى، درباره رابطه حديث با قرآن، ديدگاههاى فراوانى ابراز شده، كه