حديث پژوهى - مهريزى، مهدى - الصفحة ١٣٥ - مؤلفات امام صادق عليه السلام

اين كتاب، در مصادر روايى شيعه، منقول است‌[١] و بارها به صورت مستقل، چاپ شده است. در ضمن، ترجمه‌هايى نيز از آن، به زبان فارسى به انجام رسيده و برخى نيز آن را شرح كرده‌اند.[٢] ٢. الإهليلَجَة فى التوحيد. اين اثر را امام صادق عليه السلام در پاسخ مُلحدان و منكران ربوبيتْ نگاشت و براى مفضّل بن عمر، ارسال كرد.[٣] علّامه مجلسى، آن را در بحار الأنوار آورده است.[٤] سيّد بن طاووس، فرزندش را به تأمّل در اين كتاب، دعوت مى‌كند:

وانظر ... و كتاب المفضّل بن عمر، الّذى املاه عليه مولانا الصادق فيما خلق اللَّه- جلّ جلاله- من الآثار.[٥]

در ادامه، به او توصيه مى‌كند كه آن را در سفر، همراه داشته باشد:

و يصحب معه كتاب المفضّل بن عمر الّذى رواه عن الصادق عليه السلام فى معرفة وجوه الحكمة فى إنشاء العالم السفلى و إظهار أسراره؛ فإنّه عجيب فى معناه.[٦]

٣. الأهوازية. نجاشى مى‌گويد:

عبد اللَّه بن النجاشى بن هيثم بن شمعان أبو بُحَيفر الأسدى النصرى يروى عن أبى عبد اللَّه عليه السلام رسالة منه إليه، وقد ولى الأهواز من قبل المنصور.[٧]

اين رساله، در برخى مصادر حديثى شيعه، منقول است.[٨]

[١]. ر. ك: بحار الأنوار، ج ٣، ص ٥٧

[٢]. مانند: ترجمه علّامه مجلسى و شرح چهار جلدى محمّد الخليلى

[٣]. الذريعة، ج ٢، ص ٤٨٤

[٤]. ر. ك: بحار الأنوار، ج ٣، ص ١٥٢- ١٩٦

[٥]. كشف المحجّة لثمرة الحجّة، ص ٥٠

[٦]. الأمان من أخطار الأسفار والزمان، ص ٩١

[٧]. رجال النجاشى، ص ٢١٣( ش ٥٥٥)

[٨]. ر. ك: الأربعون حديثاً فى حقوق الإخوان، ابن زهره، ص ٤٦- ٥٥؛ كشف الريبة عن أحكام الغيبة، ص ١٢٢- ١٣١؛ بحار الأنوار، ج ٧٧، ص ١٨٩- ١٩٤