حديث پژوهى - مهريزى، مهدى - الصفحة ٢٣٣ - دو بازسازى مصادر برجاى مانده

١٦. معرفة الناقلين، محمّد بن مسعود عَيّاشى (ق ٤)

علّامه حلّى، در شرح حال عبد اللَّه بن خِراش، از وى نقل مى‌كند:

قال محمّد بن مسعود: حدّثنى يوسف بن السخت، قال: سمعت أبا خراش يقول:

ما صافحت ذميّاً قط و لا دخلت بيت ذمى قط، و لا شربت دواء ذمى قط و لا افتصدت ولا تركت غسل يوم الجمعة قط، ولا دخلت على قاض قط و لا دخلت على وال قط.[١]

١٧. أحمد بن حسين بن عبيداللَّه (ابن غضائرى) (م ٤١١ ق)

چنان كه در بخش اوّل آمد، ابن غضائرى، پنج اثر در حوزه مباحث رجال و فهرست نامه‌ها به ثمر رسانده است. از اين ميان، استاد سيد محمّدرضا حسينى جلالى، كتاب الضعفاء و تكلمة رسالة أبى غالب الزُرارى را به طبع رسانده است؛ ليكن سه كتاب ديگر وى، يعنى فهرست الاصول، فهرست المصنّفات و كتاب الممدوحين، در دسترس نيستند.

آنچه در اين‌جا ارائه مى‌گردد، مربوط به اين سه كتاب خواهد بود.

در رجال النجاشى از الفهرست وى نقل شده است، بدون آن كه اشاره شود كه از فهرست الاصول است يا از فهرست المصنّفات:

الف. در شرح حال حسين بن محمّد ازدى:

له كتب ... ذكر ذلك أحمد بن الحسين.[٢]

ب. در شرح حال جعفر بن ايّوب:

ذكر أحمد بن الحسين أنّ له كتاب الردّ على من زعم أن النبىّ صلى الله عليه و آله كان على دين قومه قبل النبوّة.[٣]

ج. در شرح حال خالد بن يحيى:

[١]. رجال العلّامة، ص ١٩٩( ش ٦١٨)

[٢]. رجال النجاشى، ص ٦٦( ش ١٥٤)

[٣]. همان، ص ١٢١( ش ٣١٠)