٥٦٥٨.عنه عليه السلام ـ فِي المُناجاةِ الإِنجيلِيَّةِ ـ: أحمَدُهُ جاهِرا بِحَمدِهِ ، شاكِرا لِرِفدِهِ ، [١] حَمدَ مُوَفَّقٍ لِرُشدِهِ ، واثِقٍ بِعَدلِهِ ... أدرَكتَ فَاقتَدَرتَ ، وحَكَمتَ فَعَدَلتَ ، وأنعَمتَ فَأَفضَلتَ . [٢]

٥٦٥٩.الإمام الصادق عليه السلام : اللّهمَّ ... أنتَ إلهُنا ومَولانا ، حَسَنٌ فينا حُكمُكَ ، وعَدلٌ فينا قَضاؤُكَ ، اقضِ لَنَا الخَيرَ . [٣]

٥٦٦٠.عنه عليه السلام : اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ ... تُعطي مَن تَشاءُ بِلا مَنٍّ ، وتَقضي ما تَشاءُ بِلا ظُلمٍ . [٤]

٥٦٦١.عنه عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا مَن يَغفِرُ ظُلمَنا وحَوبَنا [٥] وجُرأَتَنا ، وهُوَ لا يَجورُ عَلَينا في قَضِيَّتِهِ . [٦]

٥٦٦٢.عنه عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ: أسأَلُكَ ... أن تَقضِيَ حاجَتي ، وأن تُيَسِّرَ لي عُسرَها ، وتَكفِيَني مُهِمَّها ؛ فَإِن فَعَلتَ فَلَكَ الحَمدُ ، وإن لَم تَفعَل فَلَكَ الحَمدُ ، غَيرَ جائِرٍ في حُكمِكَ ، ولامُتَّهَمٍ في قَضائِكَ ، ولا حائِفٍ في عَدلِكَ . [٧]

٥٦٦٣.عنه عليه السلام : اللّهُمَّ إنّي عَبدُكَ وَابنُ عَبدِكَ وَابنُ أمَتِكَ ، ناصِيَتي بِيَدِكَ ، عَدلٌ فِيَّ حُكمُكَ ، ماضٍ فِيَّ قَضاؤُكَ . [٨]

[١] رِفْد : صِلَة وعَطيّة (النهاية : ج ٢ ص ٢٤٢ «رفد») .[٢] بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ١٥٣ ح ٢٢ نقلا عن كتاب أنيس العابدين .[٣] الدروع الواقية : ص ١٠٥ ، الإقبال : ج ٢ ص ٨٦ ، البلد الأمين : ص ٢٥٧ كلاهما عن الإمام الحسين عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٧ ص ١٤٩ .[٤] بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٣١١ ، الإقبال : ج ١ ص ٢٦١ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام .[٥] الحَوبُ و الحُوبُ : الإثم (لسان العرب : ج ١ ص ٣٤٠ «حوب») .[٦] الإقبال : ج ١ ص ١٢٦ ، بحار الأنوار : ج ٩٧ ص ٣٣١ .[٧] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ١٨٣ ح ٤١٦ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٥٥٧ ح ١٥٤٣ ، المقنعة : ص ٢٢١ ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١١١ وفيه «خائف» بدل «حائف» ، مصباح المتهجّد : ص ٥٣١ ح ٦١٤ ، بحار الأنوار : ج ٩٠ ص ٣٣ ح ٣ .[٨] الكافي : ج ٢ ص ٥٦١ ح ١٦ عن سعيد بن يسار ، العدد القويّة : ص ٢٢ ، الإقبال : ج ٢ ص ٢١٨ بزيادة «وفي قبضتك» بعد «أمتك» وكلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩١ ص ٧٥ ح ٣ وراجع مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ٤١ ح ٣٧١٢ .