٥٦٥٢.عنه عليه السلام : إلهي إن كانَ قَد دَنا أجَلي ، ولَم يُقَرِّبني مِنكَ عَمَلي ، فَقَد جَعَلتُ الاِعتِرافَ بِالذَّنبِ إلَيكَ وَسائِلَ عِلَلي ، فَإِن عَفَوتَ فَمَن أولى مِنكَ بِذلِكَ ، وإن عَذَّبتَ فَمَن أعدَلُ مِنكَ فِي الحُكمِ هُنالِكَ ... . إلهي إن عَفَوتَ فَبِفَضلِكَ ، وإن عَذَّبتَ فَبِعَدلِكَ ، فَيا مَن لا يُرجى إلّا فَضلُهُ ، ولا يُخافُ إلّا عَدلُهُ ، صَلِّ عَلى مُحَمّدٍ وآلِ مُحَمّدٍ ، وَامنُن عَلَينا بِفَضلِكَ ، ولا تَستَقصِ عَلَينا في عَدلِكَ . [٢]

٥٦٥٣.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ في مُناجاتِهِ ـ: سَيِّدي ... وعِزَّتِكَ لَقَد أحبَبتُكَ مَحَبَّةً استَقَرَّت في قَلبي حَلاوَتُها ، وأنِسَت نَفسي بِبِشارَتِها ، ومُحالٌ في عَدلِ أقضِيَتِكَ أن تَسُدَّ أسبابَ رَحمَتِكَ عَن مُعتَقِدي مَحَبَّتِكَ . [٣]

٥٦٥٤.عنه عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ: . . . فَإِنّي عَبدُكَ وفي قَبضَتِكَ ، ناصِيَتي بِيَدِكَ ، لا أمرَ لي مَعَ أمرِكَ ، ماضٍ فِيَّ حُكمُكَ ، عَدلٌ فِيَّ قَضاؤُكَ ، ولا قُوَّةَ لي عَلَى الخُروجِ مِن سُلطانِكَ ، ولا أستَطيعُ مُجاوَزَةَ قُدرَتِكَ ، ولا أستَميلُ هَواكَ ، ولا أبلُغُ رِضاكَ ، ولا أنالُ ما عِندَكَ إلّا بِطاعَتِكَ ، وبِفَضلِ رَحمَتِكَ . [٤]

[١] المصباح للكفعمي : ص ٩٦٨ ـ ٩٧١ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٣٤٠ ـ ٣٤٣ .[٢] البلد الأمين : ص ٣١٦ عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، مصباح المتهجّد : ص ٥٩٣ ح ٦٩١ ، الإقبال : ج ١ ص ١٦٩ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين عليه السلام نحوه وفيهما صدره إلى «هنالك» ، المصباح للكفعمي : ص ٤٩٣ ـ ٤٩٥ وفيه «عملي» بدل «عللي» ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ١٠٥ ـ ١٠٧ ، دستور معالم الحكم : ص ١٣٤ ـ ١٣٦ عن عبد اللّه الأسدي وفيه «غفرت» بدل «عفوت» .[٣] بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ١٦٩ ح ٢٢ نقلاً عن كتاب أنيس العابدين .[٤] الصحيفة السجّاديّة : ص ٩٠ الدعاء ٢١ ، مصباح المتهجّد : ص ٣٣٥ ح ٤٤٣ ، العدد القويّة : ص ٣٢٦ ، الدروع الواقية : ص ١٥٤ والثلاثة الأخيرة عن الإمام الصادق عليه السلام ، الإقبال : ج ٣ ص ١٥٩ نحوه من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وفيها صدره إلى «قضاؤك» .