٥٨٢٦.عنه عليه السلام : عَجِبتُ لِلمَرءِ المُسلِمِ لا يَقضِي اللّه ُ عز و جل لَهُ قَضاءً إلّا كانَ خَيرا لَهُ ، وإن قُرِّضَ بِالمَقاريضِ كانَ خَيرا لَهُ ، وإن مَلَكَ مَشارِقَ الأَرضِ ومَغارِبَها كانَ خَيرا لَهُ . [١]

٥٨٢٧.الإمام الكاظم عليه السلام : المُؤمِنُ بِعُرضِ [٢] كُلِّ خَيرٍ ، لَو قُطِّعَ أنمَلَةً أنمَلَةً [٣] ، كانَ خَيرا لَهُ ، ولَو وُلِّيَ شَرقَها وغَربَها ، كانَ خَيرا لَهُ . [٤]

٥٨٢٨.حلية الأولياء عن خزيمة بن محمّد العابد : مَرَّ نَبِيٌّ مِنَ الأَنبِياءِ بِرَجُلٍ قَد نَبَذَهُ أهلُهُ مِنَ البَلاءِ ، فَقالَ : يا رَبِّ ، هذا عَبدُكَ لَو نَقَلتَهُ مِن حالِهِ . فَأَوحَى اللّه ُ تَعالى إلَيهِ : أن سَلهُ أيُحِبُّ أن أنقُلَهُ؟ قالَ : يا هذا ، ما تُحِبُّ أن يَنقُلَكَ مِن حالِكَ هذِهِ إلى غَيرِها؟ فَقالَ الرَّجُلُ : أتَخَيَّرُ عَلَى اللّه ِ؟ ذلِكَ إلَيهِ . [٥]

[١] الكافي : ج ٢ ص ٦٢ ح ٨ عن ابن أبي يعفور ، عدَّة الداعي : ص ٣١ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٨٤ بزيادة «لحمه» بعد «قُرِّض» ، إرشاد القلوب : ج ١ ص ١٥٣ وفيه «المؤمن» بدل «المسلم» ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٣٣١ ح ١٥ .[٢] العُرضُ ـ بالضَمِّ ـ : الجانبُ والناحيةُ من كلِّ شيء (النهاية : ج ٣ ص ٢١٠ «عرض») .[٣] الأَنْمَلَةُ ـ بالفتح ـ : واحدةُ الأنامل ؛ وهي رؤوس الأصابع (الصحاح : ج ٥ ص ١٨٣٦ «نمل») .[٤] التمحيص : ص ٥٥ ح ١٠٩ ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٢٤٢ ح ٧٩ .[٥] حلية الأولياء : ج ١٠ ص ١٣١ ح ٤٨١ ، الرضا عن اللّه بقضائه لابن أبي الدنيا : ص ٣٦ ح ٢٦ .