٥٧٧٣.تفسير الصنعاني عن صخر بن جويرية : لَمّا بَعَثَ اللّه ُ موسى إلى فِرعَونَ قالَ : «اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى» إلى قَولِهِ تَعالى «وَ أَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى» [١] ولَن يَفعَلَ . فَقالَ موسى : يا رَبِّ وكَيفَ أذهَبُ إلَيهِ وقَد عَلِمتَ أنَّهُ لَن يَفعَلَ ؟ فَأَوحَى اللّه ُ إلَيهِ أنِ امضِ كَما اُمِرتَ بِهِ ، فَإِنَّ فِي السَّماءِ اثنَي عَشَرَ ألفَ مَلَكٍ يَطلُبونَ عِلمَ القَدَرِ فَلَم يَبلُغوهُ ولَم يُدرِكوهُ . [٢]

٢ / ٣

النَّهيُ عَنِ التَّكَلُّفِ في عِلمِ القَدَرِ

٥٧٧٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : القَدَرُ سِرُّ اللّه ِ عز و جل ، فَلا تَتَكَلَّفوا عِلمَهُ . [٣]

٥٧٧٥.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَكَلَّموا فِي القَدَرِ ؛ فَإِنَّهُ سِرُّ اللّه ِ ، فَلا تُفشوا للّه ِِ سِرَّهُ . [٤]

٥٧٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : إيّاكُم وَالكَلامَ فِي القَدَرِ ، فَإِنَّهُ أبو جادِ [٥] الزَّندِقَةِ . [٦]

٥٧٧٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَكَلَّمَ في شَيءٍ مِنَ القَدَرِ سُئِلَ عَنهُ يَومَ القِيامَةِ ، ومَن لَم يَتَكَلَّم فيهِ لَم يُسأَل عَنهُ . [٧]

[١] النازعات : ١٧ ـ ١٩ .[٢] تفسير القرآن للصنعاني : ج ٢ ص ٣٤٦ ، تفسير القرطبي : ج ١٩ ص ٢٠٢ .[٣] الفردوس : ج ٣ ص ٢٣٧ ح ٤٧٠٣ عن أنس بن مالك ، المعجم الكبير : ج ١٠ ص ٢٦٢ ح ١٠٦٠٦ ، تاريخ دمشق : ج ٤٠ ص ٣٣٠ كلاهما عن ابن عبّاس عن عيسى عليه السلام .[٤] حلية الأولياء : ج ٦ ص ١٨٢ عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٣٢ ح ٦٢١ .[٥] أبو جاد : أي باطل (تاج العروس : ج ٤ ص ٤٠٦ «جود») .[٦] الفردوس : ج ١ ص ٣٨٥ ح ١٥٥٠ عن أبي هريرة و ج ٥ ص ٣٦١ ح ٨٤٤٠ عن ابن عبّاس وفيه «يدعو إلى» بدل «أبو جاد» .[٧] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٣٣ ح ٨٤ عن عائشة ، كنز العمّال : ج ١ ص ١١٥ ح ٥٣٩ .