دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢٨
٥٩٨٢.عنه صلى الله عليه و آله : ما نَقَضَ قَومٌ عَهدَهُم إلّا سُلِّطَ عَلَيهِم عَدُوُّهُم ، وما جارَ قَومٌ إلّا كَثُرَ القَتلُ بَينَهُم ، وما مَنَعَ قَومٌ الزَّكاةَ إلّا حُبِسَ القَطرُ عَنهُم ، ولا ظَهَرَت فيهِمُ الفاحِشَةُ إلّا فَشا فيهِمُ المَوتُ ، وما يُخسِرُ قَومٌ المِكيالَ وَالميزانَ إلّا اُخِذوا بِالسِّنينَ . [١]
٥٩٨٣.عنه صلى الله عليه و آله : إذا أبغَضَ المُسلِمونَ عُلَماءَهُم ، وأظهَروا عِمارَةَ أسواقِهِم ، وتَناكَحوا عَلى جَمعِ الدَّراهِمِ ، رَماهُمُ اللّه ُ عز و جل بِأَربَعِ خِصالٍ : بِالقَحطِ مِنَ الزَّمانِ ، وَالجَورِ مِنَ السُّلطانِ ، وَالخِيانَةِ مِن وُلاةِ الأَحكامِ ، وَالصَّولَةِ مِنَ العَدُوِّ . [٢]
٥٩٨٤.عنه صلى الله عليه و آله : إذا ظُلِمَ أهلُ الذِّمَّةِ كانَتِ الدَّولَةُ دَولَةَ العَدُوِّ ، وإذا كَثُرَ الزِّنا كَثُرَ السِّباءُ ، وإذا كَثُرَ اللّوطِيَّةُ رَفَعَ اللّه ُ عز و جل يَدَهُ عَنِ الخَلقِ ، فَلا يُبالي في أيِّ وادٍ هَلَكوا . [٣]
٥٩٨٥.عنه صلى الله عليه و آله : إذا تَبايَعتُم بِالعينَةِ [٤] ، وأخَذتُم أذنابَ البَقَرِ ، ورَضيتُم بِالزَّرعِ ، وتَرَكتُمُ الجِهادَ ، سَلَّطَ اللّه ُ عَلَيكُم ذُلّاً لا يَنزِعُهُ ، حَتّى تَرجِعوا إلى دينِكُم . [٥]
[١] إرشاد القلوب : ص ٧١ ؛ السنن الكبرى : ج ٣ ص ٤٨٣ ح ٦٣٩٧ نحوه .[٢] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٣٦١ ح ٧٩٢٣ عن ابن أبي مليكة عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٣٩ ح ٤٣٨٤١ .[٣] المعجم الكبير : ج ٢ ص ١٨٤ ح ١٧٥٢ ، مسند الشاميّين : ج ٢ ص ٢٠٦ ح ١١٩٣ كلاهما عن جابر بن عبد اللّه ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٥٠٠ ح ٧٦٠٤ .[٤] العِينة : هو أن يبيع من رجل سلعةً بثمن معلوم إلى أجل ، ثمّ يشتريها منه بأقلّ من الثمن الّذي باعها به (النهاية : ج ٣ ص ٣٣٣ «عين») .[٥] سنن أبي داوود : ج ٣ ص ٢٧٤ ح ٣٤٦٢ ، السنن الكبرى : ج ٥ ص ٥١٧ ح ١٠٧٠٣ ، مسند الشاميّين : ج ٣ ص ٣٢٩ ح ٢٤١٧ كلّها عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ٤ ص ٢٨٣ ح ١٠٥٠٣ .