مقامات فاطمة الزهراء في الكتاب و السنة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٦٥ - رؤية جديدة في فدك

والامام المعصومعليه السلام، حيث أنها لم تكن اماماً.

الرابعة: وروى العلامة السيد علي الهمداني وهو من علماء أهل السنّة في مودةالقربى عن عتبة بن الازهري عن يحيى بن عقيل قال: سمعت علياً يقول:» قال رسولاللهصلى الله عليه وآله: انّ الله أمرني أن ازوجك بفاطمة) رض (على خمس الدنيا أو على ربعها، شكفيه عتبة، فمن مشى على الارض وهو يبغضك في الدنيا فالدنيا عليه حرام، ومشيه فيهاحرام « [١].

الخامسة: ورووا أيضاً كالصفّوري الشافعي البغدادي في نزهة المجالس [٢]، وفيالمحاسن المجتمعة [٣] وأبي يوسف الدمشقي في أخبار الدول وآثار الاول [٤]. والدهلوي في تجهيز الجيش [٥]. رووا جميعاً أن صداقها شفاعتها في أمّة أبيها.

وهذا يعاضد ولايتها على هذه الامة، اذ الشفاعة لمجموع الامة يستلزم كونالشفيع ذو صلة بين مجموع الامة والمشفوع عنده، حيث أن الشفاعة نحو كفالةمطوي فيها تحمّل الشفيع مسؤولية المشفوع عنه، مما يعطي كون الشفيع له نحوولاية مسبقة على المشفوع عنه، لاسيما أن في الحديث ورد عنوان» الأمة «.

[١] مودة ذوي القربى: ٩٢، عنه احقاق الحق ١٠: ٣٦٨.

[٢] نزهة المجالس ٢: ٢٢٥، القاهرة.

. [٣] المحاسن المجتمعة ١٩٤ مخطوط عنه احقاق الحق ١٠: ٣٦٧.

[٤] اخبار الدول وآثار الاول: ٨٨ بغداد.

[٥] تجهيز الجيش: ١٠٢ مخطوط عنه احقاق الحق ١٠: ٣٦٧ ..