تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٠٥ - ٥٢٤٢ ـ عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس ابن عبد مناف أبو حفص القرشي الأموي أمير المؤمنين

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا محمّد بن محمّد بن محمش [١] ، أنا أبو بكر الفحّام ، نا محمّد بن يحيى ، نا محمّد بن يوسف ، عن سفيان قال :

قال عمر بن عبد العزيز : من لم يعد كلامه من عمله كثرت خطاياه ، ومن عمل بغير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمّد بن المسيّب بن إسحاق ، نا محمّد بن هاشم القرشي ، نا بقية ، عن يزيد بن عبد الله الجهني ، عن عمر بن عبد العزيز قال : من علم أن كلامه من عمله قلّ منطقه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو منصور بن العطار ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا عبيد الله بن عبد الرّحمن ، نا زكريا بن يحيى ، نا الأصمعي ، نا علي بن مسعدة ، عن رباح قال :

كتب عمر بن عبد العزيز إلى عمّاله : اتخذوا الخانات ، فمن حبسه حاجة أنفق عليه يوم وليلة ، وأن لا يغل مسجون فإنّ السجود على اليد كالسجود على الجبهة.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، نا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا الحسين بن صفوان ، نا عبد الله بن أبي الدنيا ، حدّثني أحمد بن الحارث بن المبارك ، عن علي بن محمّد القرشي ، عن سلمة بن عثمان ، عن علي بن زيد قال :

أسمع رجل عمر بن عبد العزيز كلاما ، فقال له عمر : أردت أن يستفزّني [٢] الشيطان بعزّ السلطان فأنال منك اليوم ما تناله مني غدا ، ثم عفا عنه.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا جعفر بن شاكر ، نا معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق ، عن الأوزاعي [٣].

[١] في «ز» : مخيش.

[٢] في «ز» : يفزني.

[٣] سير أعلام النبلاء ٥ / ١٣٣ وتاريخ الإسلام (ترجمته) ص ١٩٨ وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٢٨٢.