مني إحدى ثلاث خلال : إمّا أن ترجع إلى حيث جئت ، وإمّا أن تأخذ إلى أيّ بلاد شئت ، وإمّا أن تنطلق معي إلى يزيد يدي في يدك ، والله لا ينالك شيء إلّا نالني ، فقال له : وصلتك رحم لا حاجة لي في شيء مما عرضت عليّ ، قال : ثم انصرف عنه ، فقال له عمر بن سعد : أما والله لا أقاتلك ، فقال : بالله تعلم ، فقتل وإنّ عمر لمستنقع في الفرات ، كذا قال.

وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكي ، نا محمّد بن إسحاق السّرّاج ، نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم ، نا نوح بن يزيد المؤدب ، نا إبراهيم بن سعد ، حدّثني محمّد بن المسور ، نا إبراهيم بن عبد الرّحمن بن عوف ، عن قرين بن إبراهيم أنه كان عند عمر بن سعد فذكر نحوه.

قال الخطيب : قرين بن إبراهيم ، وذكر بعض أهل العلم أنه ابن عبد الرّحمن بن عوف ، وليس ذلك صحيحا.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني [١] ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة [٢] ، نا سعيد بن سليمان ، عن عبّاد بن العوام ، عن حصين ، حدّثني سعد بن عبيدة قال :

إنّا لمستنقعين [٣] في الفرات مع عمر بن سعد إذ أتاه رجل فسارّه ، فقال : قد بعث إليك ابن زياد جويرة [٤] بن بدر التميمي ، وأمره ـ إن أنت لم تقاتل ـ أن يضرب عنقك ، قال : فخرج فوثب على فرسه ثم دعا بسلاحه ، وهو على فرسه ، ثم سار إليهم ، فقاتلهم حتى قتلهم.

قال سعد : وإنّي لأنظر إليهم وإنّهم لمائة رجل ، أو قريبا من مائة ، وفيهم من صلب عليّ خمسة أو سبعة ، وعشرة من الهاشميين ، ورجل من بني سليم حليف لهم ، ورجل من بني كنانة حليف لهم.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا

[١] في «ز» : الكناني ، وفوقها ضبة.

[٢] رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٦٢٧.

[٣] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي تاريخ أبي زرعة : لمستنقعون.

[٤] كذا بالأصل و «ز» ، وفي تاريخ أبي زرعة : «حويزة» وفي م إعجامها مضطرب.

وقد جاء في الاكمال في باب : حويزة ، وحوثرة ، وجويرة .. حويزة أو ابن حويزة خرج إلى الحسين بن علي ...