تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٦٠ - ٥٢٨٩ ـ عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة أبو حفص الثقفي البلخي مولاهم

وإنّ أظلم مني وأترك لعهد الله من استعمل قرّة بن شريك أعرابيا جافيا على مصر ، أذن له في المعازف واللهو والشرب.

وإنّ أظلم مني وأترك لعهد الله من جعل لعالية [١] البربرية سهما في خمسي [٢] العرب فرويد يا ابن بنانة فلو التقت [٣] حلقتا [٤] البطنان ، وردّ الفتى إلى أهله لتفرّغت لك ولأهل بيتك فوضعتكم على المحجة البيضاء فطال ما تركتم الحقّ ، وأخذتم في بنيّات الطرق ، وما وراء هذا من الفضل ما أرجو أن أكون رأيته بيع رقبتك وقسم ثمنك بين اليتامى والمساكين والأرامل ، فإنّ لكلّ فيك حقا والسلام علينا ولا ينال سلام الله الظالمين.

فلما بلغت الخوارج سيرة عمر وما ردّ من المظالم اجتمعوا فقالوا : ما ينبغي لنا أن نقاتل هذا الرجل [٥].

٥٢٨٩ ـ عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة

أبو حفص الثقفي البلخي مولاهم [٦]

حدّث عن جعفر بن محمّد ، وابن جريج ، والأوزاعي ، وشعبة ، والمغيرة بن زياد الموصلي ، وأسامة بن زيد الليثي ، وإسماعيل بن عيّاش ، وأيمن بن نائل ، وسلمة بن وردان ، ومعروف بن خرّبوذ ، وحريز بن عثمان ، وثور بن يزيد ، وصفوان بن عمرو ، وعبد ربّه بن أبي راشد ، وسعيد بن أبي عروبة ، والثوري ، ومالك ، وقرّة بن خالد السّدوسي ، وسيف بن أبي سليمان المكي ، والحسن بن دينار ، ويونس بن يزيد الأيلي ، وعبد الملك بن عيسى الثقفي ، وعثمان بن عطاء الخراساني.

روى عنه : هشام بن [٧] عبيد الله ، ومحمّد بن حميد الرازيان ، وعفّان بن محمّد

[١] كذا بالأصل و «ز» وسيرة عمر ، وفي المختصر : «لغالية» وفي م : العالية.

[٢] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي سيرة عمر : خمس.

[٣] بالأصل وم و «ز» : التقتا.

[٤] استدركت اللفظة عن هامش الأصل ، وبعدها صح.

[٥] كتب بعدها في م و «ز» : آخر الجزء الثامن والثلاثين بعد الخمسمائة.

[٦] ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ١٦٢ وتهذيب التهذيب ٤ / ٣١٥ وتاريخ بغداد ١١ / ١٨٧ الضعفاء الكبير للعقيلي ٣ / ١٩٤ العبر للذهبي ١٢ / ٣١٦ تذكرة الحفاظ ١ / ٣٤٠ ميزان الاعتدال ٣ / ٢٢٨ غاية النهاية ١ / ٥٩٨ سير أعلام النبلاء ٩ / ٢٧٦ شذرات الذهب ١ / ٣٤١.

[٧] في «ز» : هشام أبو عبيد الله.