قدم دمشق من مكة وأقام بها مدة ، وحدّث بشيء يسير ، فسمع منه أخي أبو الحسين الفقيه ، ثم توجّه إلى العراق طالبا للعلم ، فتوفي ببغداد في سنة تسع عشرة أو ثمان عشرة وخمسمائة فيما أظن [١] ، وقد جالسته غير مرة ، وسمعته ينشد أشياء ، ولم أحفظ عنه شيئا.

٥٢٤٢ ـ [ع] عمر بن عبد العزيز

ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص

ابن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف

أبو حفص القرشي الأموي أمير المؤمنين [٢]

بويع له بالخلافة بعد سليمان بن عبد الملك ، وأمّه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطّاب.

روى عن أبيه عبد العزيز ، وأنس بن مالك ، ويوسف بن عبد الله بن سلّام ، وعروة بن الزبير ، وأبي بكر بن عبد الرّحمن بن الحارث بن هشام ، والربيع بن سبرة ، وابن قارظ [٣] ، وسالم [٤] ، وسعيد بن المسيّب ، ونوفل بن مساحق العامري ، ومحمّد بن عبد الله بن نوفل ، وعامر بن سعد بن أبي وقّاص ، والزهري ، ويحيى بن القاسم.

روى عنه : أبو سلمة بن عبد الرّحمن ، وهو أكبر منه ، ومحمّد بن المنكدر وابناه : عبد الله وعبد العزيز ابنا عمر ، ومسلمة بن عبد الملك ، وأخوه زبّان بن عبد العزيز ، وعمير بن هانئ العنسي [٥] ، وعمرو بن مهاجر ، ومروان ، وروح ابنا جناح ، وحميد الطويل

[١] ذكر ياقوت وفاته ببغداد في سنة ٥١٠.

[٢] انظر ترجمته وأخباره :

سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي ، وسيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم ، وتهذيب الكمال ١٤ / ١١٥ وتهذيب التهذيب وتقريب الترجمة (٥٠٩٨) وتذكرة الحفاظ ١ / ١٨٨ وحلية الأولياء ٥ / ٢٥٣ وطبقات ابن سعد ٥ / ٣٣٠ والوافي بالوفيات ٢٢ / ٥٠٦ سير أعلام النبلاء ٥ / ١١٤ وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٢٧٣. وتاريخ الطبري (الفهارس) والكامل لابن الأثير (بتحقيقنا : الفهارس) ، والبداية والنهاية ـ بتحقيقنا (الفهارس) والعقد الفريد ـ بتحقيقنا :

(الفهارس) ، وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٠١ ـ ١٢٠) ص ١٨٧ وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى ترجمت له.

[٣] هو عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، ويقال : إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (راجع تهذيب الكمال).

[٤] كذا بالأصل وم و «ز».

[٥] بالأصل وم و «ز» : العبسي ، والمثبت عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.