تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢١٣ - باب ذكر سلاحه ومركوبه ومعرفة مطعومه ومشروبه

محمّد بن شجاع ، نا أبو عبد الله محمّد بن عمر الواقدي [١] ، حدّثني عبد الرّحمن بن عبد الله بن ذكوان ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عبّاس ، ومحمّد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيّب قالا : تنفل رسول الله ٦ سيفه ذا الفقار يومئذ ـ يعني ـ بدرا [٢] ، وكان [لمنبّه][٣] ابن الحجّاج ، وكان رسول الله ٦ قد غزا إلى بدر بسيف وهبه له سعد بن عبادة يقال له : «العضب» ودرعه : «ذات الفضول».

أخبرنا أبو سعد محمّد بن محمّد بن المطرز ، وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابيهما ، قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا عبد الله بن أحمد ، نا هشام بن عمّار ، حدّثني عيسى بن عبد الله الأنصاري ، عن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة ، عن الحكم ، عن معتمر ، عن ابن عبّاس : أن الحجّاج بن علاط أهدى لرسول الله ٦ سيفه ذا الفقار ودحية الكلبي أهدى له بغلته الشهباء.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي [٤] ، ثنا بنان بن أحمد بن علوية القطان ، نا داود بن رشيد ، نا الوليد ـ يعني ابن مسلم ـ عن إبراهيم بن عثمان [٥] ، عن الحكم عن [٦] مقسم ، عن ابن عبّاس :

أن الحجّاج بن علاط ظاهر [٧] الرسول ٦ سيفه ذا الفقار ، وأن دحية الكلبي أهدى لرسول الله ٦ بغلته الشهباء.

أخبرتنا أمّ المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، ثنا عبيد الله ـ هو القواريري ـ نا محمّد بن بكير ، عن

[١] مغازي الواقدي ١ / ١٠٣.

[٢] كذا ، وليست في الواقدي ، يريد : يوم بدر.

[٣] بياض بالأصل ، واللفظة مستدركة عن مغازي الواقدي.

[٤] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ١ / ٢٤٠ في ترجمة إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة.

[٥] ترجمته في تاريخ بغداد ٦ / ١١١.

[٦] بالأصل «بن» خطأ ، والصواب عن ابن عدي ، وانظر ترجمة مقسم بكسر أوله في تقريب التهذيب وتهذيب التهذيب.

[٧] في ابن عدي : أهدى لرسول الله ٦.