تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٧ - باب ما ورد في شعره وشيبه وخضابه وما ذكر في خاتمه وعمامته وثيابه

وهكذا هو في رواية ثابت البناني عن أنس التي :

أخبرنا بها أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد الجنزرودي [١] ، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر ، وأم البهاء فاطمة بنت محمّد قالتا : أنبأ إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا إبراهيم ـ هو ابن الحجّاج ـ نا حمّاد ـ هو ابن سلمة ـ عن ثابت أنهم قالوا لأنس : هل كان لرسول الله ٦ خاتم؟ فقال : أخّر رسول الله ٦ صلاة العشاء ذات ليلة حتى ذهب شطر الليل ، أو كاد يذهب ، وقال ابن المقرئ : أن يذهب شطر الليل ، ثم جاء فقال : إن الناس قد صلّوا ولن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ، قال أنس : وكأني أنظر إلى وبيص [٢] خاتمه من فضة قال : ورفع أنس يده اليسرى يرينا.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، أنا أبو القاسم علي بن محمّد بن علي الإيادي ـ ببغداد ـ نا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد [٣] ، نا أبو الربيع الرازي الحسين بن الهيثم ، أنبأ زكريا بن يحيى كاتب العمري ، نا المفضّل بن فضالة ، عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، عن نافع ، عن ابن عمر : أنه كان يتختم بخاتم من ورق يلبسه في يده اليسرى [٤].

أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله المغربي ، وأبو غالب محمّد بن الحسن الماوردي ، أنا علي بن أحمد التستري [٥] ، أنا أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ، أنا أبو علي محمّد بن حمد بن عمر [٦] اللؤلؤي.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو

[١] بالأصل : الخيزرودي.

[٢] وبص البرق يبص وبصا ووبيصا : لمع وبرق (القاموس).

[٣] رواه أبو داود في الخاتم ح (٤٢٢٨).

[٤] ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٦٩.

[٥] رسمها وإعجامها مضطربان والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤٨١.

[٦] في سير الأعلام : ١٥ / ٣٠٧ محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي.