تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٠١ - باب ما ورد في شعره وشيبه وخضابه وما ذكر في خاتمه وعمامته وثيابه

شيبة ، عن صفية ابنة شيبة ، عن عائشة قالت : خرج النبي ٦ ذات غداة وعليه مرط [١] مرجّل [٢] من شعر أسود.

أخرجه مسلم عن أحمد بن حنبل [٣] ، وقد لبس ٦ الثياب الخضر.

أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفّر ، نا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي ، نا شيبان ، نا جرير ، عن عبد الملك بن عمير ، عن إياد بن لقيط ، عن أبي رمثة قال : قدمت المدينة ولم أكن رأيت رسول الله ٦ قال :

فخرج وعليه ثوبان أخضران ، وذكر الحديث.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف.

ح وأخبرنا أبو القاسم المستملي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو سعد الماليني ، قالا : أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ [٤] ، نا عبد الله بن محمّد بن مسلم ، نا يوسف ، نا حجّاج ، عن ابن جريج قال : أخبرني أبو بكر الهذلي عن قتادة قال : خرجنا مع أنس بن مالك إلى أرض له يقال لها الزاوية [٥] ، فقال حنظلة السّدوسي : ما أحسن هذه الحبرة [٦] ، فقال : أليس كنا نتحدث أن أحبّ الألوان إلى الله الخضرة.

وقد لبس النبي ٦ الصفرة.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد الجنزرودي [٧] ، أنا أبو عمرو بن حمدان الحيري.

ح وأخبرتنا فاطمة بنت ناصر العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور سبط

[١] المرط : كساء طويل واسع من الخز والصوف.

[٢] كذا بالأصل ومسند أحمد ، وفي صحيح مسلم : «مرحّل» والمرحل : الذي عليه صورة رحال الإبل ، وقال الخطابي : المرحل الذي فيه خطوط.

[٣] صحيح مسلم ٣٧ وكتاب اللباس والزينة ح (٢٠٨١) ، ص ٣ / ١٦٤٩. وأخرجه أبو داود في سننه في اللباس (٤٠٣٢) ، والترمذي في الاستئذان (٢٩٦٦) ، والذهبي في السيرة النبوية ص ٤٩٤.

[٤] الكامل لابن عدي ٣ / ٣٢٥ في ترجمة أبي بكر الهذلي واسمه سلمى بن عبد الله بن سلمى.

[٥] في مختصر ابن منظور : الراوية ، بالراء ، خطأ ، والزاوية : موضع قرب المدينة فيه كان قصر أنس بن مالك ، وهو على فرسخين من المدينة (ياقوت).

[٦] في ابن عدي : الخضرة.

[٧] بالأصل : الخيزرودي ، خطأ.