تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٩ - باب ذكر سلاحه ومركوبه ومعرفة مطعومه ومشروبه

عبد الله بن جعفر الأصبهاني ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا زهير ، عن أبي إسحاق ، عن سعد بن عامر ، عن عبد الله بن مسعود قال :

كان أحب العراق إلى رسول الله ٦ الذراع ـ ذراع الشاة ـ وكان قد سمّ فيها ، وكان يرى أن اليهود سمّوه.

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل الفضيلي ، أنا أحمد بن محمّد الخليلي ، أنا علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب الشاشي ، أنا محمّد بن عيسى أبو عيسى ، نا الحسن بن محمّد الزعفراني ، أنا يحيى بن عبّاد ، عن خالد بن سليمان قال : حدّثني رجل من بني عبّاد يقال له عبد الوهّاب بن يحيى بن عباد ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة قالت :

ما كان الذراع أحبّ اللحم إلى رسول الله ٦ ولكنه كان لا يجد اللحم إلّا غبّا ، وكان يعجب [١] إليها لأنها أعجلها نضجا.

أخبرنا أبو سهل بن سعد ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنبأ أبو القاسم جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون الروياني ، نا زيد البصري ، نا أبو قتيبة ، عن أبي العوّام ، وهو عمران بن داود القطان ، عن قتادة عن زهدم الجرمي قال : دخلت على أبي موسى [٢] وهو يأكل دجاجة فقال : ادنه ، فإني رأيت رسول الله ٦ يأكله.

رواه الترمذي عن زيد.

أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر ، أنا أبو محمّد [٣] الجوهري ، أنا عمر بن أحمد بن شاهين ، نا محمّد بن سليمان ، نا طاهر ، نا برية [٤] بن عمرو [٥] بن سفينة ، عن أبيه [٦] ، عن سفينة قال : أكلت مع النبي ٦ حباري.

قال ابن شاهين : من تفرد بهذا الحديث النّضر بن طاهر ، لا أعلم حدّث به غيره ،

[١] كذا.

[٢] كذا بالأصل : «دخلت على أبي موسى» وفي مختصر ابن منظور ٢ / ٣٥٩ دخلت على أبي بوجيء.

[٣] بالأصل : أنا أبو عمر محمد ، حذفنا «عمر» فإنها مقحمة.

[٤] بالأصل : يزيد ، والصواب عن تقريب التهذيب ، والضبط عن الخلاصة بضم أوله وفتح المهملة.

[٥] في تقريب التهذيب : عمر.

[٦] بالأصل : «عن ابنه».