الخشابي ، نا أبو عتاب ، نا أبو مكين ، نا إياس بن الحارث بن معيقيب ، عن جده المعيقيب وجده من قبل أمّه أبي ذئاب ، قال : كان خاتم النبي ٦ ملوّى بفضة ، فربما كان في يدي ، وكان معيقيب على خاتم رسول الله ٦.

أخبرنا أبو بكر الرضا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أبو الحسن أحمد بن معروف بن بشر الخشاب ، أنا حارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد [١] ، أنا أحمد بن محمّد الأزرقي المكي : نا عمرو بن يحيى بن سعيد القرشي ، عن جدّه قال : دخل عمرو بن سعيد بن العاص حين قدم من المدينة [٢] على رسول الله ٦ فقال : ما هذا الخاتم في يدك يا عمرو؟ قال : هذه حلقة [٣] يا رسول الله ، قال : فما نقشها؟ قال : محمّد رسول الله ، قال : فأخذه رسول الله ٦ فتختمه ، فكان في يده حتى قبض ، ثم في يد أبي بكر حتى قبض ، ثم في يد عمر حتى قبض ، ثم [٤] في يد عثمان ، فبينما هو يحفر بئرا لأهل المدينة يقال لها بئر أريس ، فبينما هو جالس على شفتها يأمر بحفرها سقط الخاتم في البئر ، وكان عثمان يكثر إخراج خاتمه من يده وإدخاله ، فالتمسوه فلم يقدروا عليه.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن [٥] عمر بن الطّبر [٦] ، أنا أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد بن زوج الحرة ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، أنا أبو علي الحسين بن خير بن جويرية بن يعيش بن الموفق الطائي الحمصي ـ بحمص ـ نا أبو القاسم عبد الرّحمن بن يحيى بن أبي النعاس ، نا عبد الله بن عبد الجبّار الخبائري ، نا الحكم بن عبد الله بن الخطاب ، حدّثني الزهري ، عن سعيد بن المسيّب ، عن عائشة :

أن رسول الله ٦ دعا عليا فقال : «انقش خاتمي هذا ـ وهو فضّة كله ـ محمّد بن عبد الله» ، فأتى عليّ النقّاش ، فقال : انقش هذا النقش ، فقال : أفعل ، فشارطه عليه ،

[١] طبقات ابن سعد ١ / ٤٧٤ في ذكر خاتم رسول الله ٦ الملوي عليه بفضة. ونقله الذهبي في السيرة النبوية بهذا الإسناد ص ٥٠٦.

[٢] ابن سعد : من الحبشة.

[٣] بالأصل : حلفه.

[٤] ابن سعد : ثم لبسه عثمان.

[٥] بالأصل «نا» خطأ ، والصواب ما أثبت ، انظر المطبوعة (عاصم ـ عائذ ص ٦٥٥ الفهارس).

[٦] بالأصل : الظير ، والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية السابقة. وانظر ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٥٩٣.