تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٥٢ - ٢٦٦٢ ـ سليمان بن داود بن أفشي بن عويد بن ناعر بن سليمان بن يخشون ابن عميناذب بن ارم بن حضرون بن فارص بن يهودا بن يعقب ابن إسحاق بن إبراهيم أبو الربيع نبي الله ابن نبي الله

أعطني خاتمك حتى أخبرك ، فأعطاه خاتمه ، فذهب به حتى ألقاه في البحر ، وذهب ملك سليمان ، فصار يطوف ويؤاخذ نفسه ويأتي المرأة من بني إسرائيل فيقول لها : أنا سليمان أطعميني فتبصق في وجهه حتى وجد الخاتم في بطن حوت ، فردّ الله إليه ملكه ، وكان لا يأتي ذلك ـ يعني الشيطان ـ نساءه ، وقال غيره : كان يأتي نساءه فإنما أنكرنه لأنه كان يأتي نساءه وهن حيّض.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله جعفر بن محمّد الكندي ، نا محمّد بن إدريس بن حمادة الأنطاكي ، نا محمّد بن أبي السّري ، أنا شيخ بن خالد [١] البصري.

ح وأخبرنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عبد الله بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو عبد الله ، أنا أبو المعمر المسدّد بن علي بن عبد الله الأملوكي ، أنا أبو حفص عمر بن علي العتكي ، نا محمّد بن الحسن بن فيل ، نا محمّد بن إبراهيم بن كثير الصّوري.

ح وأخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد ، أنا أبو أحمد بن عدي [٢] ، نا إسحاق بن إبراهيم الغزّي ـ بغزّة ـ قالا : نا محمّد بن أبي السّري ، نا شيخ بن أبي خالد ، نا حمّاد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله ٦ :

«كان في [٣] نقش خاتم سليمان : لا إله إلّا الله محمّد رسول الله» وفي حديث أبي القاسم ، وابن أبي الحديد : «كان نقش» [٤٩٢٨].

أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ، ثم حدّثني أبو مسعود عنه ، أنا أبو نعيم ، نا أبو القاسم الطّبراني ، نا أزهر بن زفر المصري ، نا محمّد بن خالد الرّعيني ، نا حميد بن محمّد الحمصي ، عن أرطأة بن المنذر ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت قال رسول الله ٦ :

«كان فص خاتم سليمان بن داود سماوي ، فألقي إليه فأخذه فوضعه في خاتمه ،

[١] كذا وفي لسان الميزان ٣ / ١٥٩ بن أبي خالد.

[٢] الكامل في ضعفاء الرجال ٤ / ٤٧ في ترجمة شيخ بن أبي خالد.

[٣] عند ابن عدي : «كان نقش» بدون «في».