تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٩ - ٢٦٤٣ ـ سليمان بن احمد بن أيوب بن مطر أبو القاسم اللخمي الطبراني

أحدث إلى أن دخلت أم عدنان ابنته ، فصبت على رجله خمسمائة درهم فقمت ، فقال : إلى أين يا أبا القاسم؟ فقلت : قمت لأنك تقول : إنما جلست لهذا ، فقال : ارفع هذا أيضا ، فلما كان آخر أمره تكلم في أبي بكر وعمر رضي‌الله‌عنهما ببعض شيء ، فخرجت من عنده ولم أعد إليه بعد [١].

وأخبرنا أبو بكر أيضا قال : وذكر سليمان بن إبراهيم قال : سألت أحمد بن عبد الله الحافظ عن حال الطّبراني وسيرته وحفظه فقال : لم ير الطّبراني مثل نفسه.

قال : وذكر سليمان بن إبراهيم أن الصاحب قال [٢] :

أخبرنا أبو بكر المؤدب قال : وأنا سليمان بن إبراهيم في كتابه أنه سمع أبا الحسن علي بن محمّد بن نصر الحافظ يقول : سمعت أبا بكر محمّد بن علي بن محمّد بن خراس [٣] الشاهد ـ بالأهواز ـ يقول : سمعت أبي يقول : سمعت القاضي أبا خليفة الفضل بن الحبّاب الجمحي في جامع الأهواز سنة إحدى وثلاثمائة يقول : سمعت أبا القاسم سليمان بن أحمد يقول :

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح ، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب ، قالا : أنا أبو بكر بن خلف ، أنا الحاكم أبو عبد الله قال : وجدت أبا علي سيّئ الرأي في أبي القاسم اللّخمي ، فسألته عن السبب فيه فقال : اجتمعنا على باب أبي خليفة فذكرنا طرق : «أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء» [٤] فقلت له : تحفظ عن شعبة ، عن عبد الملك بن

[١] الخبر في سير الأعلام ١٦ / ١٢٤ من طريق ابن منده ، ومختصرا في تذكرة الحفّاظ ٣ / ٩١٥.

[٢] البيتان في الوافي بالوفيات ١٥ / ٣٤٥.

[٣] كذا رسمها بالأصل.

[٤] بالأصل تقرأ : أعظم ، وتقرأ «أعضاء» إذ كتب في اللفظة : «م» وبعد الظاء «ألفا» وأثبتنا ما في سير الأعلام. والحديث أخرجه البخاري في الصلاة ٢ / ٢٤٥ ومسلم في الصلاة (٤٩٠) وفيهما : سبعة أعظم.