إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٩٦ - الإِعْراب

يَزْدَادُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الْخَيْرُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

فِيهِ‌: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَزْدَادُ).

إِلاَّ: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

إِدْبَاراً: تمييز[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (لا يَزْدَادُ الْخَيْرُ فِيهِ إِلاَّ إِدْبَاراً) واقعة في محلّ جرّ نعت ل‌ (زَمَنٍ‌).

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الشَّرُّ: معطوف على (الْخَيْرُ): فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

إِلاَّ: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

إِقْبَالاً: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الشَّيْطَانُ‌: معطوف على (الشَّرُّ): فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

هَلاكِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

النَّاسِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَزْدَادُ).

إِلاَّ: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

طَمَعاً: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

فَهَذَا: الفاء: عاطفة، هَذَا: الهاء: للتنبيه، ذا: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

[١] أو مفعول به، و مثله (إقبالاً)، و (طمعاً)، و الفعل (ازداد) يستعمل لازماً و متعدّياً، فإذا استعمل لازماً كان المنصوب تمييزاً، و إذا استعمل متعدّياً كان المنصوب مفعولاً به.